MEHMET_SEVKET_EYGi_MAKALELERi_2005

Allah ise nurunu tamamlamayı murat etmektedir. Kâfirler istemeseler de" buyurulmaktadır.
(9 uncu sure, 32)
(21) Müslümanların birlik ve beraberlik içinde olması farzdır. Bu birliği Ehl-i Sünnete
mensub olmak sağlar. Reformculuk ise bin çeşit fırkadan ve naylon müctehidden
müteşekkildir. Hangisine tâbi olacağız Aklı olan bunlara uymaz, Kur ân ve Sünnet dairesi
içinde kalır.
(22) Reformculuk en büyük fitnedir, en büyük tefrikadır, en büyük bid attir. Bundan Allah a
sığınmalıyız.
(23) Birtakım reformcular "Buharî de bile mevzu hadis vardır" diyorlar. Din ilimlerini ehil
üstad ve hocalardan okumamış cahiller de bu iftiralara inanıyorlar. Buharî, Allah ın Kitabı
Kur ân-ı Azimüşşandan sonra kitapların en sahihidir. Her Müslümanın böyle bilmesi ve
inanması gerekir. Aksi taktirde kendi dininin temelini kendi eliyle dinamitlemiş olur.
Hüccetülislâm İmamı Gazalî Hazretlerinin İhyau Ulumi d-din adlı kitabında da mevzu hadis
yoktur.Belki birkaç hadîsin kaynağı bulunamamıştır. Bunun da bir izahı vardır. Çingiz ve
Hülagu istilası sırasında milyonlarca yazma din kitabımız yok edilmiştir.Tarihler, Dicle
nehrinin, atılan yazma kitapların mürekkepleri yüzünden günlerce siyah aktığını yazıyor.
(Hadîs konusunda İmamı Gazalî ye atılan iftiraların reddini BedirYayınevi nin neşr etmiş
olduğu EY OĞUL adlı kitabın önsözünde okuyabilirsiniz.)
p
İMAMLAR NAMAZ KILDIRMA MEMURU DEĞİLDİR
Cami imamı "namaz kıldırma memuru" değildir. Aldığı maaşı namaz kıldırma ücreti, parası,
karşılığı olarak gören imamın arkasında namaz kılınmaz, onun namazı sahih olmaz. Maaşını,
"Cami hizmeti ile meşgul olduğu için başka işler yapıp para kazanamadığından dolayı
aldığını" düşünmelidir. Mesela camiyi beklemek (bekçilik yapmak), temizlemek gibi
hizmetler karşılığında...
İmamın aslî vazifesi günde beş kez namaz kıldırmak değildir. Onun esas vazifesi mihrapta,
minberde, kürsüde İslâm ı temsil ve tebliğ etmektir.
Büyük şehirlerin büyük camilerindeki imamlar şu şartlara ve sıfatlara sahip olmalıdır:
1. Âlet ilimlerinden ve âli ilimlerden icâzeti olmak.
2. Arapça ilim, fikir, din kitaplarını okuyup anlayabilecek derecede yazılı, edebî, klasik kültür
Arapçasına sahip olmak.
3. Arapça konuşabilmek ve yazabilmek.
4. Bilhassa fıkıh ve akaid konusunda yeterli olmak.
5. Millî kültüre sahip olmak. Fuzulî divanını, kıraatinden haz ve zevk alabilecek derecede
okuyup anlamak. Tarih bilmek.
6. Ayrı madde olarak yazıyorum: Sanat tarihi ve kültürü sahasında yeterli birikimi ve bilgisi
olmak.
7. İslâm ın iyi haberlerini, müjdelerini, uyarılarını halka ulaştıracak derecede bilgi ve kişilik
sahibi olmak.
8. Kendisini, hizmet ettiği camiin hinterlandında bir İslâm dâvetçisi, tebliğcisi, temsilcisi
olarak görmek ve bunun icaplarını (gereklerini) yerine getirmek.
9. İyi derecede İngilizce bilmek.
- 360 -