M-r Nazmi MALIQI TOLERANCA POLITIKE NÃ FUNKSION TÃ PAQES

More documents

Recommendations

Info

<strong>Nazmi</strong> Maliqi toleranca politike duhet të nxitet, duhet të kultivohet tek qytetarët dhe tek politikanët, me qëllim të zhvillimit më të shpejtë të një shoqërie demokratike, sepse kështu krijohen mundësi reale për ruajtjen e susksesshme të paqës dhe sigurisë. Nga aspekti i mbrojtjes, shumë me rëndësi është orjentimi i faktorit politik ndaj zhvillimit të përgjithshëm të proceseve demokratike dhe inetegruese, tolerancës politike dhe ndërtimit të shtetit qytetar më çka krijohen supozimet dhe kushtet për stabilizimin e mardhënjeve të brendëshme politike, si element i rëndësishëm për ruajtjen e paqës dhe sigurisë në Republikën e Maqedonisë. Vënja e bazave juridike dhe zhvillimi i masave pozitive për realizimin e tolerancës politike duhet të nis më bindshëm edhe në vendin tonë. Ndër të tjera, mund të konstatojmë: Sot, edhe përkundër dallimeve të ndryshme të tolerancës si përshembull ajo kulturore, fetare etj., jo rastësishtë tolerancës politike i jepet rëndësi e veçantë. Kjo është kështu, jo se llojet e tjera të tolerancës janë më pak të rëndësishme, por për shkak se me çështjen e tolerancës politike lidhen edhe çështje të forcës shoqërore të njerëzve, çështja e zgjidhjes paqësore të konflikteve në shoqëri, kontestet e ndryshme midis njerëzve e kështu me radhë. Në këtë kontekst, për rolin e tolerancës, (në vitin 1987) Drejtori i përgjithshëm i UNESK-os Frederiko Major, kishte theksuar se toleranca është përcjellëse e pashmangshme e respektimit të të drejtave të njeriut dhe për arritjen e paqës. Në Deklaratën e përgjithshme të OKB janë përcaktuar karakteristikat e rendit paqësor botëror, të cilat mbështeten në të drejtat themelore të njeriut. Në deklaratë është theksuar se dhuna mund të ketë të njëjtat pasoja ndaj ngushtimit të kërkesave demokratike ashtu si edhe jotoleranca. Një nga funkcionet themelore të demokracisë është t’i lehtësojë ndyshimet eventuale politike pa dhunë. Pra, mund të themi se demokracija qënësisht është lidhur me paqen, sigurinë, të drejtat e njeriut dhe tolerancën. Sipas teorisë të Gibsonit, toleranca duhet të nxitet, të kultivohet te qytetarët, e pastaj te politikanët, me të vetmin qëllim për zhvillimin e bashkësisë, sepse liria nuk është e vërtetë apsolute dhe njëmendësi, por pluralizëm, individualizëm dhe marrëveshje e civilizuar për interesat e përbashkëta. Në këtë drejtim toleranca zë vend të rëndësishëm. Me kushtetutën e Republikës së Maqedonisë, çështjet e lirive dhe të drejtave themelore të njeriut dhe qytetarit janë përmbledhur në një kaptinë të veçantë, sipas të cilave qytetarët e Republikës së Maqedonisë janë të barabartë në liritë dhe të drejtat, se jeta e njeriut është e pacënueshme etj. (neni 8, ku edhe definohen vlerat themelore). Me këtë hapet mundësia që në kuadër të sistemit të zhvillohet kultura qytetare, politika demokratike për qytetarët që në një masë të arsyeshme të jenë tolerantë dhe t’i përkrahin rregullat 16
Toleranca politike në funksion të paqës demokratike për ndërtimin e mardhënjeve të ndërsjella në një atmosferë të çliruar nga presionet. Një kulturë e këtillë qytetare në ndërtimin e mardhënjeve të ndërsjella është me rëndësi edhe për stabilitetin e brendshëm sepse synon kah kultura e paqes dhe sigurisë. Në aspektin e ruajtjes së paqes dhe sigurisë, organizatat ndërkombëtare të cilat janë angazhuar sot më së shumti si bartës të sigurisë ndërkombëtare dhe ruajtës së paqes botrore janë: OKB, NATO, OSBE, Këshilli i Evropës, Bashkimi evropjan, Liga arabe, Vendet e unitetit afrikan, etj. Në këtë punim, janë analizuar disa dukuri bashkohore të përfshira në literaturë nga autor të ndryshëm, që kanë të bëjnë me tolerancën, tolerancën politike, kulturën demokratike, mardhënjet ndëretnike si dhe për respektimin e të drejetave dhe lirive të njeriut. Një pjesë e konsiderueshme e këtij libri ka të bëjë me konfliktet dhe zgjidhjen e tyre, mënyrat e evitimit të konflikteve dhe integrimet Euroatlantike si faktor të rëndësishëm për ruajtjen e paqës dhe sigurisë. Autori, Shkup, Korrik 1999 17
Page 1 and 2: Toleranca politike në funksion të
Page 3 and 4: M-r Nazmi Maliqi Toleranca politike
Page 11: Toleranca politike në funksion të
Page 47 and 48: 1.9. Siguria e konstrukcionit evrop
Page 63 and 64:
Toleranca politike në funksion të
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
6. Kultura, arsimi dhe përdorimi i
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223:
show all

M-r Nazmi MALIQI TOLERANCA POLITIKE NÃ FUNKSION TÃ PAQES

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

M-r Nazmi MALIQI TOLERANCA POLITIKE NÃ FUNKSION TÃ PAQES