07.02.2015 Views

Önsöz - turan-sam

Önsöz - turan-sam

Önsöz - turan-sam

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Bundan başqa bir sıra əsərlərimiz erməni dilinə tərcümə ediləndən sonra, əslləri məhv<br />

edildiyindən, onları yenidən Azərbaycan dilinə tərcümə etmək lazımdır.<br />

4. Azərbaycan xalqı orta əsrlərdə öz dilindən başqa, ərəb və fars dillərində yazıb-yaradan<br />

minlərlə şair, alim, həkim, hüquqşünas, astronom, ictimai xadimlər yetişdirmişdir.<br />

Orta əsrlərdə yaranmış yüksək Şərq elmi və mədəniyyəti bu şəxslərə çox borcludur;<br />

azərbaycanlı İsmayıl ibn Yasar ərəb dilində çoxlu qəsidə, lirik şerlər və s. yazmışdır ki,<br />

onların bir çoxuna hələ IX əsrdə musiqi bəstələnmiş, həmin mahnılar bütün Yaxın və<br />

Orta Şərqə yayılmışdır. Azərbaycan filosofu Yəhya Suhrəverdi bütün Şərqdə “İşraqilik”<br />

fəlsəfəsinin banisidir. Şəms Təbrizi, Nizami Gəncəvi, Xaqani, Tantarani və b. ərəb və<br />

fars dilli poeziyaya böyük yeniliklər, yeni deyimlər, düşüncə düzümləri gətirmiş, onları<br />

çiçəkləndirmişdir.<br />

5. Görkəmli Azərbaycan filosofu Əsirəddin Əbhərinin əsərləri Yaxın və Orta Şərqdə 700<br />

ildən artıq məntiq elminin ən böyük təmsilçisi olmuş, ona yüzlərlə şərh, haşiyə və<br />

izahlar yazılmışdır. Bunların da müəlliflərindən (hələ bizə bəlli olanı) 10-dan çoxu<br />

azərbaycanlıdır.<br />

6. Azərbaycan Orta əsrlərdə Zaqafqaziya, Volqaboyu, Qıpçaq və Xəzər çölləri, Qərbi<br />

Avropanın qapısı olmuşdur. Azərbaycan huquqçuluğunun Bulqar, Bizans (xüsusən<br />

Trabzon), gürcü və erməni huquqçuluğu üzərində çox böyük təsiri və nüfuzu olmuş,<br />

öz əsərini Azərbaycan hüquqşünaslığının nailiyyətləri əsasında yaradan görkəmli<br />

Azərbaycan alimi Mixitar Qoşun “Qanunnamə” əsəri Avropada bir sıra yeni qanun<br />

külliyyatlarının yaranmasında örnək olmuşdur. Bütün Yaxın Şərqdə yayılmış Qanun<br />

külliyyatlarının bir neçəsini Azərbaycan alimləri yazmışdır, məsələn, Rafii Qəzvini, Yusif<br />

Ərdəbili və s. Azərbaycan hüquqşünaslarının əsərləri Misirdən Hindistana, Qafqazdan<br />

Ərəbistanadək geniş yayılmış, nəzəri və təcrübi hüquqda geniş tətbiq edilmişdir.<br />

7. XII əsrəqədər bütün Yaxın və Orta Şərqdə, o cümlədən Hindistanda və Şimali Afrikada<br />

dəqiq elmlərin ən böyük yaradıcıları Orta Asiya alimləri olmuşdur. XII əsrdən sonra<br />

azərbaycanlı alimlər daha qabağa çıxaraq bu estafeti öz əllərinə almışlar və Marağa<br />

rəsədxanası Yaxın Şərqin akademiyasına çevrilmişdir. Bu akademiya özünəqədərki<br />

elmlərin nailiyyətlərini mənimsəyərək şərq elmində yeni bir mərhələnin başlanğıcını<br />

qoymuşdur. Bu mərhələyə yenidən Orta Asiyada Uluğbəy və s. alimlər yekun<br />

vurmuşdur.<br />

8. Tarix və coğrafiya elmləri Yaxın Şərqdə IX-X əsrlərdə dirçəliş dövrü keçirmişdir. IX-XVI<br />

əsrlərdə Azərbaycan tarixinə aid onlarla azərbaycanlı əsər yazmışdır. Onlardan hələ<br />

indiyədək yalnız Bakuvinin əsəri əldə edilmiş və Z.Bünyadov tərəfindən rus dilinə<br />

tərcümə və çap edilmişdir. Azərbaycan elm tarixini öyrənərkən Bərdəi, Fəxrəddin<br />

Azərbaycani, Məhəmməd Paşa Əcəmi, Məhəmməd Əmin Şirvani, Muinəddin Marağai<br />

və s.nin əsərləri araşdırılıb tapılmalıdır.<br />

Şərq hikmətlərindən:<br />

Elm yazı ilə sabitləşər.<br />

Elm vergi qoyulmayan bir xəzinədir.<br />

Qiyamətə yaxın elə bir zaman gələcək ki, elm aradan qalxacaq, cahillik ortaya düşəcək,<br />

qırğın çoxalacaq.<br />

Heç kim dünyaya alim gəlmir, elm təlim ilə qazanılır.<br />

Nəsirəddin Tusi: Elm - varlığın gerçəkdən də necə olduğunu düzgün təsəvvür etmək,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!