Read - Al-Faqeer

Basi kidogo hiyo ni yenye kutosha kabisa. Pengine ingekuwa ni
Rehma mbili katika zile mia ndo ziloshushwa ungesema watu
wangeshindwa kufanza mambo mengine yoyote bali wangekuwa
wanarehemeana tu. Wapo watu wengine wanafikia kuikanusha kisirisiri
au kipumbavu kiuchache wa ilmu. Aya hiyo: 17:85 wao wakidai kua
hamna anaejua mambo ya roho illa Mnyezi Mungu .
Mnyezi Mungu anaijua mno hiyo Roho; anasema kua ametupa ujuzi
nayo lakini ni kuduchu. Si busara kuchukua kidogo ya Mnyezi Mungu
ukaifanza kua ndo hiyo hiyo kwako wewe Mwanadamu, na huku ukidai
kuamini kua: –
“Hana anayefanana naye hata mmoja”.
Kuna hatari ya kufikia kujichukua wewe kama Alim-Sameeun
(Unaesikia ) Basweerun (Unaeona) na kadhalika, kua ndo hiyo hiyo ya
Mnyezi Mungu (Mnyezi Mungu apishilie mbali fikra kama hizo kwetu).
Mnyezi Mungu anamuona na kumsikia sisimizi michang’ato yake
chini ya ardhi ndani ya giza la usiku, Je Shekhe, wewe wasikia hivo hivo?
Mnyezi Mungu anayajua ya siri na yalofichika ndani ya siri katika vifua
vya watu. Jee na wewe Sheikh ni hivo hivo? Basi Staghfiru kwa Mola
wako na ukithirishe Kalima ya Tawheedi usije ukahiliki kwa kujifanya
kichwa Mchungu. Uislamu unataka unyenyekevu (Sub-Mission).
Na isisahaulike kua Bwana Mtume SAW amekataza malumbano na
kwamba mwenye kuacha kulumbana (kubishana na hali ya kua yeye ndio
mwenye haki basi (malipo yake) siku ya kiama Mnyezi Mungu
atamjengea Nyumba ya Dhahabu). Na ikiwa kwa waliopewa Chuo (Ahlil-
Kitab) Basi malumbano yawe “Bil-lati Hiya Ahsan” kwa njia ya wema
sana. Kwa nini?; kwa sababu ni mara chache tunakumbuka kua mtu
anapopinga jambo hua na maana ya kufru. Kwa hiyo basi huenda mtu
akawa na Sijda yake usoni lakini ni Kafiri.
10.