Kirkens præsidenters lærdomme Lorenzo Snow - The Church of ...

49
kAPITel 2
Da evangeliets uddeling indledtes, blev gaver og velsignelser tildelt
efter lignende principper, nemlig gennem lydighed mod visse
fastlagte regler. Herren udpegede stadig bestemte handlinger og
lovede alle dem, som ville udføre dem, visse særlige privilegier, og
når disse handlinger blev udført – iagttaget i enhver enkelthed – så
ville disse lovede velsignelser blive realiseret. 3
De udvortes ordinancer for dåb og håndspålæggelse
for Helligåndsgaven er uadskilleligt forbundet med det
indvortes arbejde bestående af tro og omvendelse.
Nogle har forgæves forestillet sig, at gaver og velsignelser i denne
evangeliske uddeling ikke skulle opnås gennem udvortes iagttagelse
eller synlige handlinger, men blot gennem tro og omvendelse,
mentalt arbejde uafhængigt af det fysiske. Men hvis vi tilsidesætter
menneskenes traditioner, overtro og lære, vil vi se Guds ord,
hvor vi vil opdage, at de ydre gerninger eller udvortes ordinancer
i evangeliets uddeling er uadskilligt forbundet med det indvortes
arbejde med tro og omvendelse. For at bevise dette vil jeg henlede
opmærksomheden på følgende:
Frelseren sagde: »Hvorfor siger I: Herre, Herre! til mig, når I ikke
gør, hvad jeg siger?« (Luk 6:46 ). Endvidere siger han: »Enhver, som
hører disse ord og handler efter dem, skal ligne en klog mand, der
har bygget sit hus på klippen« (se Matt 7:24 ). Og: »Den, der tror og
bliver døbt, skal frelses« (Mark 16:16 ). Ligeledes siger han: »Den,
der ikke bliver født af vand og ånd, kan ikke komme ind i Guds
rige« ( Joh 3:5 ). Disse udtalelser af vor Frelser fordrer, at mennesket
udfører fysiske ting for at modtage frelse.
Pinsedag sagde Peter til den forsamlede folkeskare: »Omvend jer
og lad jer alle døbe i Jesu Kristi navn til jeres synders forladelse, så
skal I få Helligånden som gave« (se ApG 2:38 ). Af denne profetiske
udtalelse lærer vi, at folket skulle udføre en udvortes handling, dåb
i vandet for, at de kunne modtage syndsforladelse og derefter Helligåndsgaven.
Men før man kan tage vare på det udvortes arbejde,
må det indvortes arbejde med tro og omvendelse være på plads. Tro
og omvendelse går forud for dåben, og dåben før syndsforladelse
og modtagelse af Helligånden …