Zhuan Falun

I Buddhismen har folk diskuteret hvad Buddha Fa er. Der findes også de
som tror at den Dharma som prædikes i buddhismen, er den fuldstændige Buddha Fa.
Faktisk er det ikke det. Den Dharma som Sakyamuni forkyndte for 2 500 år siden, var
for almindelige mennesker på et vældig lavt niveau, lært til dem som netop havde
udviklet sig fra et primitivt samfund og endnu havde et vældig enkelt sind. I dag er vi
i perioden Dharma slut-tiden14, som han refererede til. Nu kan folk ikke længere
kultivere med den Dharma. I denne periode har til og med munke i templer vanskelig
ved at redde sig selv, endsige frelse andre. Den Dharma som Sakyamuni lærte fra sig
på den tid, tog hensyn til situationen dengang, og han forkyndte ikke hele den Buddha
Fa som han forstod på sit niveau. Og selv om han havde ønsket at den skulde bevares
uforandret i al fremtid, vilde det heller ikke have ladet sig gøre..
Efterhånden som samfundet udvikler sig, bliver de menneskelige tanker
mere indviklede, og da er det ikke længere let for mennesker at kultivere på denne
måde. Dharma i buddhismen kan ikke sammenfatte hele Buddha Fa, og den er kun en
lille del af Buddha Fa. Der er også mange andre store kultiveringsmetoder i Buddhaskolen
som er ført videre blandt folk, og som gennem historien er blevet videreført til
en eneste discipel fra generation til generation. Forskellige niveauer har forskellig Fa,
og forskellige dimensioner har forskellig Fa, som alle er forskellige manifestationer af
Buddha Fa i forskellige dimensioner og på forskellige niveauer. Sakyamuni nævnte
også at der er fire og firs tusinde kultiveringsveje for kultivering til Buddha.
Buddhismen includerer imidlertid kun over ti kultiveringsveje, såsom Zen-
Buddhismen, Det Pure Land, Tiantai, Huayan og Tantrismen. Disse kan ikke
repræsentere hele Buddha Fa. Sakyamuni selv prædikede ikke hele sin Dharma. Han
tog hensyn til folks fatteevne på den tid og lærte kun den del fra sig de kunne godtage.
Hvad er da Buddha Fa? Dette universets mest fundamentale egenskab,
Zhen-Shan-Ren, er den højeste manifestation af Buddha Fa. Det er den mest
fundamentale Buddha Fa. Buddha Fa manifesterer sig i forskellige former på
forskellige niveauer og spiller forskellige vejledende roller på forskellige niveauer.
Desto lavere niveau, desto mere komplekst. Denne egenskab, Zhen-Shan-Ren, er i al
materie, i de mikroskopiske partikler i luft, træ, jord, jern og stål og i
menneskekroppen. I gamle dage blev det sagt at alle ting og al materie i universet var
skabt af de fem elementer15, og disse har også denne egenskab, Zhen-Shan-Ren. En
udøver kan kun forstå den specifikke manifestation af Buddha Fa på det niveau som
hans eller hendes kultivering har nået, som er hans eller hendes niveau og Frugtstatus16.
I det store og hele, Fa er enorm. Fra perspektivet på det allerhøjeste niveau er
Fa vældig enkel fordi den er som en pyramide i form. På det højeste punkt kan den
sammenfattes i tre ord: Zhen, Shan, Ren. Den er ekstremt kompliceret når den
manifesteres på samtlige niveauer. Tag et menneske som eksempel. Dao-skolen anser
menneskekroppen som et lille univers. Et menneske har en fysisk krop, alligevel er et
menneske ikke fuldstændigt med kun en fysisk krop. Man må også have menneskelig
temperament, personlighed, karakter og sjæl for at være et helt og fuldstændigt
menneske med individualitet. Det samme gælder for vort univers som har Mælkevejen,
andre galakser, så vel som liv og vand. Alle ting og al materie i dette univers
er dets materielt eksisterende side. Samtidig har det også egenskaben Zhen-Shan-Ren.
Al materies partikler har denne egenskab, til og med de ekstremt mikroskopiske
partikler.
Denne egenskab, Zhen-Shan-Ren, er universets kriterium for at måle
12