Zhuan Falun

Jeg taler ikke om at helbrede sygdomme her, og vi vil heller ikke helbrede
sygdomme. Som en ægte udøver kan du imidlertid ikke kultivere med en syg krop.
Jeg vil rense din krop. Kroppen vil kun blive renset for dem som kommer for virkelig
at lære metoden og Fa. Vi understreger en ting: Hvis du ikke kan opgive
fastholdninger eller bekymring for sygdomme, kan vi ikke gøre noget og kan ikke
hjælpe dig. Hvorfor? Det er fordi der er et sådant princip i universet: Almindelige
menneskers anliggender og alle hændelser skyldes, ifølge Buddha-skolen, forudbestemt
skæbne. Således eksisterer fødsel, alderdom, sygdom og død for almindelige
mennesker. På grund af karma, forårsaget af dårlige gerninger i fortiden, får man
sygdomme eller prøvelser. At lide er at betale en karmisk gæld tilbage, og derfor kan
ingen uden videre ændre på dette. At ændre dette ville betyde at man ikke behøver at
betale tilbage det man har gjort sig skyldig i, og dette kan ikke gøres efter eget
forgodtbefindende. At gøre sådan noget er det samme som at gøre en dårlig gerning.
Nogle mennesker tror at det at behandle patienter, helbrede deres sygdomme
og forbedre deres helbred er gode gerninger. Som jeg ser det, har de ikke virkelig
helbredt sygdommene. I stedet for at tage dem bort, har de enten udsat eller omformet
sygdommene. For virkelig at fordrive sådanne prøvelser, må karma elimineres. Hvis
man helt kan helbrede en sygdom og fuldstændig tage sådan karma bort, må ens
niveau være meget højt. Man vil allerede have indset en sandhed: Principperne i
almindelige menneskers samfund kan ikke brydes uden videre. Under
kultiveringsprocessen kan en udøver, ud af medfølelse, gøre nogle gode gerninger
som at behandle og helbrede andres sygdomme eller styrke deres helbred. Dette er
tilladt, men han kan ikke fuldstændigt helbrede andre menneskers sygdomme. Hvis
årsagen til et almindeligt menneskes sygdom virkelig blev helt fjernet, vilde en ikkeudøver
gå sin vej uden nogen sygdom. Når denne person går ud ad døren, er han
fortsat et almindeligt menneske. Han vil fremdeles kæmpe for personlig vinding som
almindelige mennesker. Hvordan kan hans karma uden videre blive elimineret? Der
er absolut ikke tilladt.
Hvorfor kan da dette gøres for en udøver? Der er fordi en udøver er yderst
værdifuld, netop fordi han eller hun vil kultivere, og denne tanke er den mest
værdifulde. I buddhismen taler man om Buddha-natur. Når et menneskes Buddhanatur
kommer frem, kan de oplyste hjælpe ham. Hvad betyder dette? Spørger du mig,
siden jeg lærer metoden på høje niveauer, involverer det principper på høje niveauer,
så vel som spørgsmål af stor vigtighed. Vi ser at i dette univers er menneskelig liv
ikke skabt i det almindelige menneskelige samfund. Menneskets sande liv skabes i
universets rum. Fordi der er en mængde materie af forskellig slags i dette universet,
kan sådan materie, ved gensidig påvirkning, producere liv. Med andre ord kommer et
menneskes tidligste liv fra universet. Universets rum er barmhjertigt fra starten og har
egenskaberne Zhen-Shan-Ren. Ved fødslen er man assimileret til universets egenskab.
Men eftersom flere og flere liv kommer til, udvikler der sig kollektive forhold med
sociale relationer. Fra dette kan nogle udvikle egoisme, og gradvis synker deres
niveau. Hvis de ikke kan holde sig på dette niveau, må de falde yderligere. På det
lavere niveau bliver de måske igen dårlige og er ikke i stand til at blive der heller. De
vil fortsætte med at falde lige til de til slut når dette menneskelige niveau.
Hele det menneskelige samfund er på samme niveau. Set fra de overnaturlige
evners perspektiv, eller fra de store oplystes perspektiv, burde disse liv være blevet
elimineret efter at være faldet til dette niveau. Men af velvillig barmhjertighed gav de
7