Zhuan Falun

ham at han var meget dygtig. Han var general for Liu Bang6 og en rygrad for landet.
Hvorfor kunne han gøre så store præstationer? Det siges at Han Xin allerede som
ungdom var en yderst speciel person. Det er en historie om ham at han udstod
fornedrelsen af at måtte krybe mellem benene på en anden person. Han Xin øvede
kampsport i sin ungdom, og én som gjorde det, gik sædvanligvis med sværd. En dag
han gik hen ad gaden, blokerede en lokal bølle vejen for ham med hænderne på
hofterne: ”Hvad bærer du det sværd for? Tør du dræbe nogen? Hvis du tør, så skær
hovedet af mig.” Han stak hovedet frem mens han talte. Han Xin tænkte: ”Hvorfor
skulde jeg skære hovedet af ham?” Også på den tiden blev mord rapporteret til
regeringen, og man måtte tilbagebetale det liv som var taget. Hvordan kunne nogle
dræbe med vilje? Da bøllen så at Han Xin ikke vovede at dræbe ham, sagde
han: ”Hvis du ikke vover at dræbe mig, må du krybe mellem mine ben.” Han Xin
krøb virkelig mellem hans ben. Dette viste at Han Xin havde et stort, tolerant og
overbærende hjerte. Han kunne gøre noget så stort fordi han var anderledes end
almindelige folk. Et almindeligt menneske lever bare for sin ære, og det er
almindelige menneskers ord. Tænk på det, bare at leve for ære eller for at redde ansigt,
er det ikke trættende? Er det ikke smertefuldt? Er det det værd? Han Xin var trods alt
et almindeligt menneske. Burde vi ikke, som udøvere, være meget bedre end ham?
Vort mål er at nå forbi og udover almindelige menneskers niveau og stræbe mod høje
mål. Vi kommer måske ikke i en sådan situation, men når en udøver udholder skam
og fornedrelse blandt almindelige mennesker, er det ikke nødvendigvis lettere end
dette. Jeg vil sige at Xinxing-friktioner mellem mennesker ikke er lettere end dette.
De kan til og med være værre, de er også vældig hårde.
Samtidig må en udøver også kunne ofre og opgive almindelige menneskers
bindinger og begær. Det er umulig at gøre alt dette på en gang, så vi må tage det
gradvis. Hvis du kunne klare alt på en gang i dag, ville du blive en Buddha i dag.
Kultivering tager tid, men du kan ikke slappe af. Du kan sige: ”Læreren har sagt at
kultivering tager tid, så lad det tage sin tid.” Det holder ikke! Du må være streng mod
dig selv. I kultivering af Buddha Fa må du være beslutsom og ihærdig for at gøre
fremskridt.
Du må også kunne tage vare på de, vedligeholde din Xinxing og ikke handle efter
eget behag. Du kan ikke letfærdigt gøre det du måtte have lyst til, og du må kunne
opretholde din Xinxing. Blandt almindelige folk slås det ofte fast: ” Man akkumulerer
de ved at gøre gode gerninger.” En udøver praktiserer ikke for at samle de, eftersom
vi tror på at beholde de. Hvorfor tror vi på at beholde de? Det er fordi vi har
observeret at almindelige folk tror på at akkumulere de, og hvis de har samlet de og
gjort gode gerninger, kan de leve godt i deres næste liv. Men dette spørgsmål er ikke
relevant for os. Hvis du lykkes med kultiveringen, vil du opnå Dao, og der bliver ikke
noget spørgsmål om dit næste liv. Når vi taler om at tage vare på de her, har det også
en anden mening, nemlig at disse to substanser ikke akkumuleres i een levetid, men er
nedarvet fra en fjern fortid. Selv om du cykler gennem hele byen, er det ikke sikkert at
du finder nogen gode gerninger at udføre. Selv om du går omkring på denne måde
hver dag, er det ikke sikkert at du kommer over sådanne muligheder.
Der findes endnu en mening: Når du prøver at akkumulere de, kan du tro at noget
er en god gerning, men hvis du udfører den, kan det vise sig at det er en dårlig gerning.
Hvis du blander dig ind i noget som du vurderer at være en dårlig gerning, kan
resultatet blive at det vender sig til at blive noget godt. Hvorfor? Det er fordi du ikke
191