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die These, dass Hitlers erstes Opfer die Arbeiterklasse gewesen sei, deren
Organisationen zerschlagen und deren Mitglieder und politische Führer
verfolgt wurden. Die Arbeiterbewegung, deren Repräsentant und Sprachrohr
die kommunistische Partei sein sollte, wurde zum Inbegriff des antifaschistischen
Widerstandsgeistes hochstilisiert. Die Kommunisten wurden als Opfer
dargestellt, aber als Opfer, die im Namen einer höheren Sache ihr Leben hingaben
oder Verfolgungen erduldeten (sacrificium). 15 In Westdeutschland war
das heroische Motiv lange Jahre nicht präsent; die Hitlerattentäter vom 20.
Juli 1944 hielt man für Vaterlandsverräter. Im kommunikativen Gedächtnis
sowohl der ostdeutschen als auch der westdeutschen Gesellschaft dominierte
die Vorstellung, ein zweifaches Opfer gewesen zu sein: des Faschismus und
der Alliierten. Die Unterschiede zwischen Ost- und Westdeutschland wurden
dagegen in der offiziellen Erinnerungskultur sichtbar.
In beiden deutschen Staaten verfolgte man eine Politik der Viktimisierung,
die sich jedoch in der Auswahl der Opfer, der Darstellungsweise, der Interpretation
und des Gedenkens unterschied. In der BRD sprach man nur sehr
selten von den Opfern der amerikanischen und englischen Luftangriffe, um
die westlichen Verbündeten, die über die Zukunft Deutschlands entschieden,
nicht zu verärgern. Interessant ist, worüber Bill Niven schreibt, dass der polnische
Film von Jan Rybkowski „Dziś w nocy umrze miasto” [Die unvergessene
Nacht] (1961) über die Bombardierung Dresdens im Februar 1945 in der
BRD mit einem kurzen Vorspann versehen wurde, in dem es heißt, dass der
Film die Sinnlosigkeit eines Krieges zeige, der von einer Diktatur ausgelöst
wurde – auf subtile Weise wurde so von der unmittelbaren Verantwortung
der Engländer und Amerikaner abgelenkt16 . Anders war es in der DDR, wo
unter dem Einfluss der sich verschlechternden Ost-West-Beziehungen, mit
Anbruch des Kalten Krieges zu Beginn der Fünfzigerjahre, die angelsächsischen
Motive der Bombardierung Dresdens in Zweifel gezogen wurden. Man
unterstellte dem anglo-amerikanischen Imperialismus öffentlich, dass die
Luftangriffe auf Dresden dazu gedient hatten, die bereits festgelegte Aufteilung
in Besatzungszonen in Frage zu stellen, der Sowjetunion zu zeigen, wozu
man militärisch in der Lage war, und jenen Teil Deutschlands zu zerstören,
der später unter sowjetischer Kontrolle gestellt werden sollte. Dresden war
ein wichtiges Argument in der Kampagne gegen die anglo-amerikanischen
„Kriegstreiber”, es wurde benutzt, um die Westmächte zu diskreditieren, die
man mit der Hitlerdiktatur verglich. Die Dresdner Bevölkerung wurde als
unschuldiges Opfer der imperialistischen Barbarei dargestellt. Dieses stark
antiamerikanisch gefärbte Motiv wurde dann im vereinigten Deutschland
erheblich weiterentwickelt17 .
15 P. R e i c h e l, Vergangenheitsbewältigung in Deutschland. Die Auseinandersetzung mit der
NS-Diktatur von 1945 bis heute, München 2001, S.77-79.
16 B. N i v e n, Introduction: German Victimhood at the Turn of the Millennium, in: B. N i v e n
(Hrsg.), Germans as Victims. Remembering the Past in Contemporary Germany, New York
2006, S. 3.
17 B. N i v e n, The GDR and Memory of the Bombing of Dresden, in: B. N i v e n (Hrsg.), ebd.,
S. 109-129.
Die Deutschen als Täter und Opfer
IZ Policy Papers • nr 1(II) • www.iz.poznan.pl 35