Drei Abhandlungen zur Geschichte der alten Philosophie und ihres ...

ApoUonius von Tyana und Christus. 179
erweckte. Viele von denen, die in seinen Umgang kamen, er-
innerte er aufs deutlichste und bestimmteste an ihr frühere«
Leben, das ihre Seele, ehe sie in den gegenwärtigen Leib
eingeschlossen wurde, verlebt hatte (c. 14). Je heller ein
solches, über die enge Sphäre des zeitlichen Lebens hinaus-
gehendes, Bewusstsein in dem Menschen ist, desto enger ist
die Verbindung, in welcher er mit dem Göttlichen steht.
Pythagoras aber wurde eben dadurch, dass sich in ihm, wie
in keinem andern, die Kraft des Gottesbewusstseins aussprach,
nicht blos das Urbild aller sittlichen Vollkommenheit, die der
Mensch erstreben kann (der boLoxr^g c. 28, der oocpia c. 29,
der dixaioGvvrj c. 30, der ocüq)Q0Ovv)] c. 31, der avögeia c. 32),
sondern er war auch vor allen andern berufen, der Vermittler
zwischen den Menschen und der Gottheit zu sein. Wie in
ihm, als dem lichten Mittelpunkt, alle Geheimnisse des Welt-
alls offenbar wurden, alle Töne der Sphärenharmonie ihr empfängliches
Organ fanden, überhaupt der ganze Kosmos zum
lebendigen allumfassenden Bewusstsein wurde, so sollte er für
alles diess auch wieder der Durchgangspunkt sein, damit es
in einem Reflexe wenigstens auch zu andern gelange. Er
allein vermochte es, behauptet Jamblichus c. 15, durch eine
unaussprechliche, unbegreifliche Göttergabe, seinen Sinn auf
jene erhabene, den Einklang des Weltalls verkündende Töne
zu richten; er allein hörte und vernahm die allgemeine Har-
monie der Sphären, und der in denselben sich bewegenden
Gestirne, deren Melodie voller und herrlicher ist, als irgend
eine irdische, durch die Mischung der mannigfaltigsten Töne,
indem die Geschwindigkeiten, Grössen und Entfernungen im
vollkommensten musikalischen Verhältniss zu einander stehen,
und die schönste Bewegung des Ganzen hervorbringen. Da-
von selbst gesättigt, wollte er auch seinen Schülern ein ge-
^wisses Abbild zu Theil werden lassen. Denn ihm allein unter
allen auf der Erde, glaubte er, sei es gegeben, die kosmischen
Töne aus ihrem natürlichen Quell und Ursprung zu vernehmen
und zu hören, und sich hielt er für würdig, diesen Unterricht
zu empfangen, und strebend und nachahmend den Himmlischen
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