DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

auchbare Definition des Terminus für die gegenwärtige Auseinandersetzung erschwert
wird. Deshalb deklariert er, dass es nahezulegen ist, „sich vom einheitlich verengenden
Ausdruck des Politisches Theaters zu verabschieden und stattdessen vom „Politischen“ des
Theaters bzw. im Theater zu sprechen.“ 72 Dieser Begriff wird in Anlehnung an Erika Fischer-
Lichtes Ausführungen 73 , welche eine grundsätzliche Dreiteilung des Terminus postuliert, bei
Hockenbrink in einen strukturellen, transformativen und inhaltlichen Schwerpunkt auf die
Funktion von Theater übertragen.
Die strukturelle Begriffsdefinition verortet das Politische in der Situationsbedingtheit der
Aufführung selbst. Die Aufführungssituation wird nicht unter der Prämisse der Rezeption
eines hermetischen Bühnenwerks, sondern vielmehr als ein kollektives Ereignis verstanden,
das in Gestalt autopoietischer Wechselwirkungen zwischen Akteuren und Zuschauern auf
performative Weise entsteht. Dadurch erscheint jede Aufführung als ein betont „soziales
Ereignis“ 74 , da in ihrem Verlauf (auch unmerklich) „die Aushandlung oder Festlegung von
Positionen und Beziehungen“ 75 zwischen Bühne und Zuschauerraum vollzogen wird. Vor
diesem Hintergrund erscheint eine Trennung zwischen Politischem und Ästhetischem
prinzipiell unhaltbar und das Soziale ist das Politische 76 , da in jeder Aufführung die
Verhältnisse der Wahrnehmung und des Verstehens von beiden Parteien neu ausgehandelt
werden. Aufführungen sind somit immanent politische Situationen. Hieraus zu folgern, dass
sämtliche denkbaren Formate von Theateraufführungen per definitionem politisch wären,
erscheint allerdings wenig plausibel, zumal der Begriff „politisches Theater“ in diesem Fall
rein tautologisch besetzt wäre. Bezieht sich diese strukturelle Begriffsdefinition auf das
Theater Frank Castorfs, ist an dieser Stelle auch an die Eigenheiten der Institution der
Volksbühne am Rosa-Luxemburg-Platz, Berlin, und deren popkulturell verkörperten Aspekt
zu verweisen..
Der zweite Aspekt einer Begriffsdefinition berührt das bereits schon in der Antike formulierte
Konzept der Idee der Transformation im Zuschauer. Demnach führt die Teilnahme an einer
Theateraufführung zu einer Veränderung der (politischen, gesellschaftlichen, emotionalen
etc.) Selbst- und Fremdwahrnehmung, welche eine Transformation des individuellen
Bewusstseins provoziert. Hockenbrink beschreibt dies als „auf Veränderung durch ästhetische
Erfahrungen abzielende Begriff des Politischen wird bereits in den Konzepten antiker
72 ebd.
73 Fischer-Lichte, Erika: Artikel „Politisches Theater“. In: Dies./Kolesch/Warstat (Hg.): Metzler Lexikon
Theatertheorie, Stuttgart und Weimar: J.P.Metzler 2005, S. 242 – 245.
74 Fischer-Lichte, Erika: Ästhetik des Performativen. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2004 S.68.
75 Fischer-Lichte: Ästhetik des Performativen. S.68.
76 vgl. ebd. S.62-82.
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