DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

therapieren, anzugreifen, zu sagen, was mir nicht gefällt“ und es als Rückzug bezeichnet,
„wenn man sich jetzt in diesem Kunstbereich seine eigene Gemeinschaft baut und den Begriff
des Sozialen durch den des Gemeinschaftlichen ersetzt, das aber durchaus noch eine
zumindest individual-anarchoide Grundrichtung hat“ und damit die Volksbühne als „Sender“
betrachtet, „wo ich ein bestimmtes Gedankengut in die Welt funken kann.“ 86 Zwei Jahre
zuvor setzt er das Theater als Sender in die Vergangenheit. Bei Jörger heißt es:
Theater war doch mal ein politischer Störsender! Heute kommt mir vieles vor
wie der freiwillige Rückzug in eine wohl ausstaffierte Requisite, merkwürdig
defensiv. Dahin, wo Theater keine Wut mehr hat, sich nicht mehr anlegt. 87
Bei Detje äußert sich Castorf, dass „Gefühle [...] bei den Deutschen schon immer eine fatale
Handlungskonsequenz zur Mystifizierung ausgelöst (haben) und die Attacke auf deutsche
Gefühle ist deshalb ein politischer Akt, auch im Theater.“ 88 Hier plädiert Castorf für eine
Attacke der emotionalen Ebene des Zuschauers, was grundsätzlich als Impuls zu einem
transformativen Akt zu sehen ist.
Mit dem dritten Ansatz Hockenbrinks ist die ideotextuelle Betrachtungsweise von
(Dramen)Literatur, wie sie vorzüglich dem Regie-Theater der späten 1960er und 1970er Jahre
zugewiesen werden kann, gemeint. Es wird eine Perspektive angenommen, die den
literarischen Text im Rahmen zeitgemäßer, realpolitischer Dimensionen in einen theatralen
Text transportiert, um die „politischen“ Dimensionen der Aktualität und Gegenwärtigkeit zu
vermitteln. Die Auffassung, dass Theater dann „politisch“ sei, sobald es politische
Themenbereiche einer Gesellschaft inhaltlich verhandle bzw. dass das Politische eines
Theaters primär über den Inhalt eines Dramas zu definieren sei, darf wohl als die am
weitesten verbreitete Ansicht und als allgemein akzeptiert gelten, zumal sich im Bewusstsein
der Mehrheit Theater nach wie vor als interpretierende Aufführung von Dramenliteratur
manifestiert. Diese allgemein verbreitete und akzeptierte Auffassung, politisches Theater
behandle politische Themen, die im Idealfall auf literarischen Textvorlagen gründen, geht
folglich von einem „textuellen“ Aufführungsbegriff aus, der das Politische mit der
„referentiellen“ Funktion des Theaters, mit der Darstellung von Figuren, Handlungen, Orten,
usw. parallelisiert. 89 Castorf sieht sich in der Tradition einer linksorientierten
Gesellschaftskritik. Die Form der Romandramatisierung bekommt in seinen
programmatischen Äußerungen auch einen gesellschaftskritischen und politischen Duktus,
wenn er erklärt, „der Neoliberalismus glaube genau wie das traditionelle Drama an die
86 Ebd. S. 447.
87 Jörger, Gerhard: Ich hasse Verstellungskünstler In: Die Zeit 29/2001
88 Schütt: Erotik des Verrats. S. 54.
89 Vgl. Lehmann: Postdramatisches Theater. S. 456.
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