Alte Medizin · Homöopathie Alte ... - Antiquariat Franz Siegle

Seine Voreltern waren kirchlich gesinnte Leute... Hans L. selbst hatte viele Fahrten zu den Heiligen
gethan, viel Gut gestiftet in Kirchen und Klöster... Aber schon meldete sich auch in Neckarsteinach
die neue Zeit an... In diesem Jahre (1518) kam bekanntlich Luther nach Heidelberg und disputirte
daselbst unter großem Zulauf und lautem Beifall, und es ist um so wahrscheinlicher, daß auch
Landschad dieser Disputation beigewohnt habe, als damals drei seiner Söhne... in Heidelberg
studierten“ (ADB). – In der vorliegenden Schrift sagt Landschad, er habe alle Schriften Luthers
gelesen und mit der Bibel verglichen, aber es sei ihm kein Gelehrter bekannt, der in einem einzigen
Punkte die Lehre Luthers widerlegen könne. Anschließend „ain hüpscher Spruch“, der, verziert
mit einigen Holzschnitt-Zierleisten, auch ein gereimtes Vaterunser enthält. – „Es ist zu bemerken,
daß in dasselbe Jahr die Schrift Sickingen’s an Diether von Handschuchsheim fällt; aber Landschad’s
Schrift ist wohl die älteste protestantische Schrift aus Kurpfalz“ (ADB XXXV, 671 f.). –
3 kl. Wurmlöchlein, sonst sehr gutes Exemplar. – VD 16, L 225. BMC, German Books, 482. Schottenloher
32227a. Kuczynski 1234. Jackson 2025 (inkomplett). – Abbildung und weitergehende
Ausführungen zu Landschad von Prof. R. Düchting direkt nach dem Titel.
Laymanns Stellungnahme in der Hexenfrage
38 LAYMANN, PAUL, Theologiae moralis liber quartus. De virtute, et statu religionis.
3 Teile in 1 Band. Mit 3 Holzschn.-Titelvignetten. 2 Bll., 471; 1 Bl., 5–481 (so
komplett!) Seiten; 1 Bl., 348 Spalten, 4 Bll. 4°. Blindgeprägter Schweinslederband der
Zeit auf Holzdeckeln. München, N. Henrici, 1625. € 850.–
Seltene erste Ausgabe. – Hauptwerk von Paul Laymann (1574–1635), Prof. des kanonischen Rechts
in München, Ingolstadt und Dillingen. – Die Titel der Teile II und III: „Theologiae moralis liber
quintus. De Sacramentis, et Sacrificio novae legis“ und „Moralis theologiae. Repertorium seu
compendiosa rerum...“. – „Der Jesuit Paul Laymann gilt als einer der bedeutendsten Moraltheologen
seiner Zeit. Er war zunächst für die Hexenverfolgungen eingetreten, revidierte jedoch seine
Meinung unter dem Einfluß seines Ordensbruders Adam Tanner und plädierte für eine Modifikation
des Prozessrechts. 1625 erschien sein fünfbändiges Werk ‘Theologia moralis’, das u. a. eine
kritische Replik auf Martin Del Rio (1551–1608) enthielt. Del Rios weit verbreitete Hexenlehre
zählte zu den einflussreichsten dämonologischen Schriften in Europa. Während Del Rio die
Ansicht vertrat, dass in Hexenprozessen nach Ausnahmerecht verfahren werden dürfe, widersprach
Laymann der gängigen Praxis, dass eine Anzeige bereits zur Verurteilung reiche. Auch
warnte er vor der Anwendung der Folter und forderte, im Zweifel eine mildere Strafe zu verhängen“
(Hexenwahn. Ängste der Neuzeit. Ausst.-Kat. des Deutschen Histor. Museums Berlin 2002,
S. 292). – Laymanns Werk erschien zu seinen Lebzeiten in zwei weiteren überarbeiteten Auflagen.
Ein Jahrhundert galt die „Theologia moralis“ als Standardwerk, „noch von Matthias J. Scheeben
1867 gerühmt wegen ihrer ‘klassischen Ruhe und Klugheit sowie ihrer großen Erudition’. Dieses
Werk gehört in die Anfangszeit der Moraltheologie als eigenständige Disziplin, ausgezeichnet vor
allem durch die Betonung des Gewissens und die Wiederaufnahme des Tugendschemas des heiligen
Thomas von Aquin.“ (Rainer Florie, Univ. Augsburg). – Der erste Titel mit handschriftl. Besitzvermerks
des Münchener Jesuitenkollegs, dat. 1625, ferner neuerer Stemp. der Klosterbibliothek.
Ohne die fliegenden Vorsätze. Einband berieb., ohne Schließen. Leichte Gebrauchssp. – VD17
12:108396Q; 12:108399N; 12:108472B. Soldan-Heppe, Geschichte der Hexenprozesse II, 184 f.
NDB 14, S. 6.
Emblembuch
39 LE CLERC, JEAN, Le spectacle de la vie humaine. Mit 103 emblematischen
Kupfern. IV, 420, IV, 2 Bll., 103 Seiten. 4°. Lederband der Zeit mit ornamentaler
Rückenvergoldung. Den Haag, J. van Duren, 1755. € 950.–
Die hübschen Kupfer sind jenen in Otto van Veens „Horatii Flaccii emblemata“ von 1607 nachempfunden.
– Viersprachiger Text in Französisch, Holländisch, Latein und Deutsch. – Deckel etw.
beschabt, sonst jedoch sauberes, sehr gut erhaltenes Exemplar. – Praz 524. Landwehr, Dutch
Books, 131. – Siehe Einbandabbildung 3. Umschlagseite (oben Mitte) und nächste Seite.
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