Kindliche Kontaktverweigerung nach Trennung der Eltern - PUB ...

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Gefühle spielten in der Eltern-Kind-Beziehung noch im Mittelalter nur eine unterge-
ordnete Rolle, was auch im Zusammenhang mit der hohen Kindersterblichkeit zu se-
hen ist. Der Tod eines Kindes während der ersten Lebensjahre war ein durchaus
normales Ereignis. Dabei war zugleich ziemlich sicher, dass schon bald ein neues
Kind seinen Platz einnehmen würde. In vielen Gegenden erhielt dies sogar den Na-
men des zuvor verstorbenen Geschwisters. Die hohe Kindersterblichkeit von Kin-
dern, ebenso auch von Müttern (im Kindbett) prägte die Familienstrukturen nachhal-
tig: ein Großteil der Kinder wuchs mit Halb- und Stiefgeschwistern auf, und große Al-
tersunterschiede zwischen ihnen waren üblich (vgl. Arnold, 1987).
Auch aus anderen Gründen war die Eltern-Kind-Beziehung weniger emotional als
heute: in erster Linie wurden Kinder als „zukünftige Arbeitskräfte und als Garanten
der Altersversorgung ihrer Eltern“ gesehen. Da ihr Wert sich wesentlich nach ihrem
„Nutzen für die familiale Produktionsgemeinschaft“ richtete, blieb die Dauer der
Kindheit auf die ersten Lebensjahre beschränkt, auf Pflege und Erziehung wurde nur
wenig Zeit verwendet (Textor, 1993). Das Bewusstsein für einen spezifisch psycho-
logischen Betreuungsbedarf von Kindern, war allenfalls rudimentär, meist gar nicht
vorhanden. Es war durchaus üblich, selbst Säuglinge und Kleinkinder längere Zeit
unbeaufsichtigt zu lassen. Sobald sie laufen und ihre Hände einsetzen konnten, gal-
ten sie übergangslos als „kleine Erwachsene“, trugen dieselbe Kleidung wie diese
und mussten im Prinzip auch dieselben Arbeiten verrichten. Angelernt wurden sie,
indem Eltern, Gesinde und Verwandten sie so früh wie möglich zu Helferdiensten he-
ranzogen (Barabas & Erler, 2002; Ariès, 2007).
Dieses Verständnis vom Kind änderte sich erst im 17. Jahrhundert, als erstmals Au-
toren, die „zu schützende Unschuld, seine Bedürftigkeit und die Notwendigkeit einer
christlichen Erziehung“ betonten (Textor, 1993). Fortan galten Kinder nicht länger als
‚kleine Erwachsene’, sondern als ‚Ebenbilder der Engel’ und als von Jesus Christus
besonders geliebt. Jetzt sollten die Erwachsenen Verantwortung für ihre Entwicklung
übernehmen. Das Interesse am Kind wandelte sich nach und nach zu einem psycho-
logischen, die besondere Eigenständigkeit der Kindheit wurde erkannt (Ariès, 2007).
Erste pädagogische Schriften riefen Eltern auf, sich stärker der Entwicklung von
Körper, Geist und Seele ihrer Kinder zu widmen (vgl. Textor, 1993).
In der Folge von Rousseau setzte die ‚Entdeckung der Kindheit’ ein, verbunden mit
zunehmender Wertschätzung und Emotionalisierung der Eltern-Kind-Beziehung.
Auch die Kirchen werteten die Kernfamilie auf, indem sie sie mit der "Familie Christi"
verglichen. Seit dem 17. Jahrhundert wurde die Kindheit zu einer eigenständigen
Lebensphase (vgl. Textor, 1993).