Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis 2011/2012
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<strong>Kommentiertes</strong> <strong>Vorlesungsverzeichnis</strong> Altes Testament<br />
17<br />
Canaanite Genocide. Contributors: C. S. Cowles, E. Merrill, D. Gard, T.<br />
Longman III. Counterpoints Series, Grand Rapids: Zondervan, 2003<br />
Klement, H. H., Krieg und Frieden im Alten Testament: Ein<br />
Thesenpapier, in: Klement, H. H./Steinberg, J. (Hrsg.), Themenbuch zur<br />
Theologie des Alten Testaments, Wuppertal: Brockhaus, 2007, S. 195–206<br />
Wenham, G., J., Story as Torah. Reading the Old Testament Narrative<br />
Ethically, Grand Rapids: Baker Academic, 2000<br />
Zenger, E., Ein Gott der Rache? Feindpsalmen verstehen, Freiburg u. a.:<br />
Herder, 1998<br />
AT 3 Vorlesung<br />
Biblische Theologie des Alten Testaments, 1./2. Teil<br />
H. H. Klement<br />
KP 6<br />
Stufe MTh<br />
Kurzbeschreibung Die Theologie des Alten Testaments ist innerhalb der Geschichte der<br />
Auslegung der Bibel eine relativ junge Disziplin. Ihre Wurzeln liegen<br />
zum einen in der Reformation und dem Pietismus und andererseits in der<br />
Aufklärung. „Biblisch“ meint, dass die AT-Theologie im Rahmen der<br />
ganzen Bibel einschliesslich des Neuen Testamentes erhoben und bedacht<br />
wird. Die Vorlesung führt ein in die Fragestellung der Möglichkeit einer<br />
Theologie des Alten Testaments und in ihre Geschichte.<br />
In der Darstellung der AT-Theologie wird versucht, die derzeit parallel<br />
vertretenen drei Hauptansätze jeweils zu ihrem Recht kommen zu lassen:<br />
den historisch-heilsgeschichtlichen, den systematisch-thematischen und<br />
den literarisch-kanonischen Ansatz. Den roten Faden bildet ein<br />
kanonisch-historischer Aufbau. Er beginnt mit der Schöpfung und<br />
universalen Urgeschichte und bedenkt die Sinaitexte und das<br />
Deuteronomium mit Bundesschluss, Monotheismus und Ethos als<br />
theologische Basisdokumente des AT. Im 2. Teil werden zunächst das<br />
Entstehen der Monarchie in Israel und die damit verbundenen<br />
Veränderungen thematisiert. Dazu gehört die spezifisch israelitische<br />
prophetische Kritik und die positive Erwartung einer neuen Heilszeit. Die<br />
Konzentration auf den Tempel und Zion und die Entfaltung<br />
weisheitlichen Denkens führen zu eigenen Akzentuierungen. Schliesslich<br />
wird die Theologie der Texte aus der Diaspora des Exils sowie des<br />
Wiederaufbaus des israelitischen Gemeinwesens in persischer Zeit<br />
bedacht einschliesslich einer Theologie des Psalters.<br />
Lernziele • Die Studierenden kennen die Geschichte der Alttestamentlichen<br />
Theologie.<br />
• Sie verstehen die grundlegende Bedeutung der Urgeschichte der<br />
Genesis für eine theologische Anthropologie.<br />
• Sie kennen das gesellschaftliche Ideal und die wichtigsten Aspekte der<br />
Bundestheologie der sinaitischen Tora.<br />
• Sie können die sinaitischen kultischen Ordnungen wie die Rolle des<br />
Heiligtums, der Opferriten, der Reinheitsordnungen u.a. nachvoll-