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Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis 2011/2012

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<strong>Kommentiertes</strong> <strong>Vorlesungsverzeichnis</strong> Systematische Theologie<br />

Ergänzende<br />

Literatur<br />

35<br />

Adams, R. M., Finite and infinite Goods. A Framework for Ethics, New<br />

York, Oxford: Oxford University Press, 1999<br />

ST 6 Vorlesung<br />

Ethik III: Politische Ethik, Rechtsethik<br />

Chr. R. Frei<br />

KP 1,5<br />

Stufe MTh<br />

Kurzbeschreibung Die Vorlesung umfasst den Bereich der Politischen und Juristischen<br />

Ethik. Dabei geht es nicht nur um Information über Sachverhalte, sondern<br />

vor allem um verantwortliches Handeln in Staat und Gesellschaft.<br />

In der Politischen Ethik werden wir uns u. a. mit dem Staat, seinen<br />

Aufgaben, seinem Verhältnis zur Kirche, mit Kriegsdienst und<br />

Widerstandsrecht beschäftigen. In der Juristischen Ethik werden wir uns<br />

mit dem Recht, seinen Aufgaben und darüber hinaus mit Strafe (Freiheits-<br />

und Todesstrafe) und mit dem Eid auseinandersetzen. Eine aktive<br />

Mitarbeit am Unterricht durch die Studierenden wird vorausgesetzt.<br />

Lernziele • Die Studierenden verfügen über die nötigen Grundkenntnisse, um ihre<br />

politische Verantwortung wahrzunehmen.<br />

• Sie haben ein Wertesystem, woran sie Politik und Recht beurteilen.<br />

• Sie sind in der Lage, anhand konkreter Problemfelder ethische<br />

Entscheidungen zu begründen und diese anderen Menschen zu<br />

kommunizieren.<br />

Pflichtlektüre Honecker, M., Grundriss der Sozialethik, Berlin u. a.: W. de Gruyter,<br />

1995, S. 297–429<br />

Huntemann, G., Biblisches Ethos im Zeitalter der Moralrevolution,<br />

Neuhausen-Stuttgart: Hänssler, 1995, S. 523–634<br />

ST 6 Seminar<br />

Ethik-Seminar: Probleme ethischer Urteilsbildung<br />

J. Schwanke<br />

KP 4<br />

Stufe MTh<br />

Kurzbeschreibung Ethik stellt die Frage, wie ein geglücktes Leben gelingen kann. Bewusst<br />

oder unbewusst liegt jedem menschlichen Handeln ein Ethos zu Grunde,<br />

ein innerer Kompass, der ein Bild davon enthält, was wir für gut und<br />

schön, für anständig und verpflichtend halten. Diese sittliche Grundlage<br />

speist sich aus Gewohnheiten, Überzeugungen, Erfahrungen, Bewertungen,<br />

Charaktereigenschaften, seelischen Eigenheiten – und eben<br />

auch aus dem Glauben. Jedoch: So deutlich sich die ethischen Fragen<br />

insbesondere im Alltag stellen, so wenig liegen ihre Antworten klar auf<br />

der Hand.<br />

Das Seminar versucht anhand von ausgewählten Problembeispielen

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