Schön ist Bergmannsleben? - Institut 13: Ethnomusikologie ...
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d<strong>ist</strong>enmarsch („Kühn, Genossen, im Gleichschritt marschiert“) geschrieben und erlangte<br />
schnell Beliebtheit unter deutschen Sozialdemokraten und Kommun<strong>ist</strong>en. 88<br />
„1. Brüder, zur Sonne, zur Freiheit,<br />
Brüder zum Lichte empor!<br />
Hell aus dem dunklen Vergangnen<br />
leuchtet die Zukunft hervor!<br />
2. Seht, wie der Zug der Millionen<br />
endlos aus Nächtigem quillt,<br />
bis euer Sehnsucht Verlangen<br />
Himmel und Nacht überschwillt!<br />
3. Brüder, in eins nun die Hände,<br />
Brüder, das Sterben verlacht!<br />
Ewig der Knechtschaft ein Ende,<br />
heilig die letzte Schlacht!“ 89<br />
Dieser Liedtext zeichnet sich durch eine Eigenschaft aus, die Karbusicky als „funktionale<br />
Polyvalenz“ 90 bezeichnet, d.h. die Denotation des Textes <strong>ist</strong> ideologisch unspezifisch,<br />
der Textbezug <strong>ist</strong> indirekt. Zwar werden die Funktion der Informationsvermittlung,<br />
Handlungssteuerung und emotionalen Auseinandersetzung erfüllt, aber es <strong>ist</strong> unklar<br />
welche Zukunft aus welchem dunklen Vergangnen hervorleuchtet, was Gegenstand der<br />
Sehnsucht <strong>ist</strong>, welcher Knechtschaft ein Ende gesetzt werden soll und für was in der<br />
letzten Schlacht gekämpft werden wird. Das, was gemeint <strong>ist</strong>, wird erst durch die vom<br />
Kontext bestimmten konnotativen Bedeutungen aufgeklärt. Wenn das Lied von kommun<strong>ist</strong>ischen<br />
Arbeitern gesungen wird, dann <strong>ist</strong> klar, dass die Knechtschaft des Kapitalismus<br />
überwunden werden soll, dass die leuchtende Zukunft eine kommun<strong>ist</strong>ische Gesellschaft<br />
<strong>ist</strong> usw. Ebenso gibt Hermann Scherchens politische Ausrichtung Aufschluss<br />
über die Primärintention des Liedes. Die funktionale Polyvalenz des Liedes hatte jedoch<br />
zur Folge, dass die Nationalsozial<strong>ist</strong>en das Lied unverändert übernehmen konnten und<br />
ihm dadurch eine neue Postintention verliehen. 91 Zu finden <strong>ist</strong> es unter anderem im SA-<br />
88 Reinhard Dithmar, „Das ‚gestohlene’ Lied. Adaptionen vom Liedgut der Arbeiterbewegung in NS-<br />
Liedern“, Gottfried Niedhart und George Broderick (Hgg.), Lieder in Politik und Alltag des Nationalsozialismus,<br />
Frankfurt am Main u.a. 1999: Peter Lang, 25.<br />
89 Dithmar 1993:75.<br />
90 Karbusicky 1973:10.<br />
91 Vgl. Dithmar 1999:25-26.<br />
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