(Unsere Hoffnung \226 die Auferstehung) - MessageWeek

Da kommt Maria Magdalena und verkündigt den Jüngern, daß
sie den Herrn gesehen und daß er solches zu ihr gesprochen
habe. (Johannes 20, 10-18)
Jesus beschloss, sich der Maria zu offenbaren. Aber als Frau konnte sie
nach jüdischer Tradition nur als unfähig betrachtet werden, ein
verlässliches Zeugnis abzugeben! Riskierte Jesus damit die
Unterminierung eines wichtigen Beweises seiner Auferstehung? Auf
keinen Fall. Die vorliegenden Ereignisse wurden nicht „fabriziert”,
sondern in unverfälschten, wahren Einzelheiten festgehalten. Das
Gespräch zwischen Jesus und Maria war besonders rührend, aber ein
Satz ist wirklich bemerkenswert: Jesus sagte deutlich, dass er noch nicht
zu seinem Vater hinaufgefahren war.
Nachdem Jesus mit Maria geredet hatte – aber bevor seine Jünger ihn
sahen – fuhr er in den Himmel hinauf und kehrte dann wieder zurück.
Eine erstaunliche Parallele kann man nicht übersehen: auf derselben Art
und Weise und zu derselben Zeit des Webopfers, wo die Erstlingsgarbe
im Tempel gen Himmel geschwungen wurde, wurde auch der
auferstandene Jesus vor seinem Vater präsentiert. Weiter erfahren wir
aus Jesu Worten zu Maria, dass sein Vater auch unser Vater ist.
Es ist eine überwältigende Einsicht, dass die rituellen Bräuche der
Kinder Israel – die schon jahrtausendelang ein Teil der Verehrung
Gottes waren – in bemerkenswerten, unzähligen Einzelheiten im
Voraus auf das Leben und Werken unseres Messias hinweisen.
Die Kinder Israel würden es eigentlich nicht begriffen haben, was sie
feierten. Sogar diejenigen, die Jesus zu seiner Zeit nahestanden,
verstanden nicht, was angedeutet wurde – obwohl Jesus es ihnen
klargelegt hatte, dass er getötet und nach drei Tagen auferweckt werde.
Als die Jünger dem Thomas berichteten, dass sie Jesus gesehen hatten,
wollte er es nicht glauben. Er war nahe dabei gewesen, als die Nägel
durch die Hände und Füße Jesu gehämmert wurden, und er sah den
Speer, der in seine Seite stieß. Er sah das Blut fließen. Er hörte auch die
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