Zeitgenossen - Kommentar Drucke bis Rezeption

VI-40
DIE ZEITGENOSSEN (APPARAT)
stens das nicht ganz wahr, was von dem Verderben gesagt wird,
das durch die Kartoffeln der Gesellschaft käme. Unsere neuern
Chemiker wollen weder von dem Blausäuren-Gehalt der Kartoffeln
etwas wissen, noch weniger aber unsere Aerzte von der stimulirenden
Kraft derselben. – Aber das Siechthum, die Skrophulen der
Armuth sind da, und sie sind Folgen der materiellen Unzulänglichkeiten.
Fassen wir diese bildlich unter dem Namen der Kar-
[273]toffeln zusammen, so ist dieses schreckhafte Gemälde doch
wahr, wahr auch, daß Pietismus und die Revolution die extremen
Folgen dieser im Volke verbreiteten materiellen Unzulänglichkeiten
sind. –
Und die Mittel, diese Uebel zu lindern? Manche lernen wir im
Verlaufe dieses Buches noch kennen, hier heißt es: ‚Man solle auf
die Zeit selbst zu wirken und ihr die gedankenlose materielle Tendenz
zu nehmen suchen, welche sich bedeutend mildern würde,
wenn unsere Erziehung mehr für die wirkliche Welt geschähe und
wir in der Schule schon lernten, vom Leben nicht allzugroße Hoffnungen
zu hegen.
Verstehe ich recht, so ist es der Enthusiasmus für Menschenwohl,
und die unbedingte Liebe zur Menschheit, die kräftigen nur
und helfen kann. Gutzkow sagt: ‚Es ist der Enthusiasmus der Ueberzeugungen
eine Kraft geworden, die unserer Zeit mit den Anfängen
des Christenthums und der Reformation eine Aehnlichkeit
giebt.‘ Dieser Enthusiasmus der Ueberzeugung ist es allein, von
dem Heil zu erwarten ist in Verbindung mit der Steigerung der
materiellen Künste. Aber es darf derselbe nicht auf eine einseitige
Idee gerichtet sein, er muß das ganze Leben, die ganze Menschheit
umfassen. Nicht ein einseitiger Enthusiasmus [274] für Republik,
oder für Eisenbahnen, oder für Katholicismus, oder für Deutschthum,
kann unser Jahrhundert fördern, sondern nur ein Enthusiasmus,
der, auf wissenschaftlicher Ueberzeugung fußend, alle diese
Interessen organisch in sich faßt, und nach ihrem verschiedenen
Werthe an und für sich und zu dem Bedürfnisse der Zeit zu steigern,
zu befestigen und zu verbinden weiß. [Globalkommentar: →
6.1.2.2. Frühe Soziologie; → 6.1.3.2. Naturwissenschaftliche Paradigmen;
→ 6.1.3.3. Frühe Kultursemiotik; → Enzyklopädie und
Revue als Ordnungen des Wissens] [...]
© EDITIONSPROJEKT KARL GUTZKOW, MARTINA LAUSTER, EXETER 2000 (F. 1.0)