Erinnerungen 1848-1914 ..

14 Die Heimat
bezeichnet, also schon damals bekannt, daß ich mich als deutscher Kujawiak
mit meinen polnischen Landsleuten durch die Geburt, durch die Natur, also
durch die gemeinsamen heimischen Götter verbunden fühlte, die uns alle
genährt haben.
Dieselben polnischen Sümpfe sind
Quellgebiet von Warthe und Netze.
Zu jener fließt das Wasser südlich, zu dieser nördlich, zunächst in den großen
Goplosee, den die Grenze durchschneidet, wo er noch ziemlich breit ist. Er
zieht sich dann so eng zusammen, daß er leicht überbrückt ward ; vermutlich
ist da eine Furt gewesen. An ihr liegt Kruschwitz und dicht davor hat
auf einer seit der Schiffbarmachung der oberen Netze landfest gewordenen
Insel eine Burg gelegen, die wir als Burg der Piasten betrachten mögen,
wenn ihre Bauten auch sehr viel jünger sind.
Es ragt noch weithin sichtbar
ein sechseckiger Turm empor, auf festem Steinfundamente aus guten
Ziegeln errichtet.
Steine sind selten, denn sie finden sich nur vereinzelt im
Boden, Reste von Moränen. Dies ist der Mäuseturm, an dem dieselbe Sage
hängt wie bei Bingen; der böse König heißt hier Popiel.
Auch eine in der
Bauart entsprechende Mauer umzog die Insel.
Ihre Fundamente sind ausgegraben,
als mein Bruder Landrat war, und durch eine Heckenpflanzung
ersetzt,
zu der die Sträucher aus unserem Garten kamen. Der Kreis stellte
einen verarmten Adligen, Pan Bronikowski als Wächter an,
denn die Insel
sollte allen Eingeborenen ein gemeinsames Heiligtum werden, von dem aus
sie sich an der prächtigen Aussicht über See und Landschaft gemeinsam erfreuen
könnten. Gewaltige Steinkugeln fanden sich und sind teils eingemauert,
teils am Fuße des Turmes aufgeschichtet; demgemäß wird die Zerstörung
der Burg wohl in
die Schwedenkriege des 17. Jahrhunderts oder
den auf den Frieden von Oliva folgenden Bürgerkrieg fallen, der sich in
dieser Gegend abgespielt hat.
Wenig weiter abwärts liegt auf dem rechten Seeufer eine uralte Kirche,
neben der in kümmerlichen Häuschen die Mitglieder des verarmten Domkapitels
wohnten. Als König Friedrich Wilhelm IV. im Anfange seiner Regierung
bei dem Kammerherrn von Schwanenfeld in Kobelnik als Gast
weilte,
fuhr er zu der damals verfallenen Kirche und befahl ihre Wiederherstellung,
was seine Architekten recht stillos besorgt haben. Es soll dabei
ein altes „Götzenbild" irgendwo vermauert sein. Es war meine erste archäologische
Unternehmung, daß ich als Sekundaner diesem Monumente nachforschte
und nachfragte. Vergeblich ;
ein heidnisches Werk ist es schwerlich
gewesen, vielleicht hat es nur in dem Glauben existiert, daß die Kirche aus
der Zeit des Überganges zum Christentum stammte.