Staatspolitisches Handbuch

Überzeugung Luft gemacht: »Allmählich begann mir das Schweigen über
Preußen die Kehle zuzuschnüren. Da beschloß ich zu reden. Am 18. Januar
1951, dem 250. Geburtstag des preußischen Staates, war für mich
der Anlaß gekommen, da dieses Datums nirgendwo öffentlich gedacht
wurde.« Schoeps ließ Plakate drucken und lud zum Vortrag »Die Wahrheit
über Preußen« ins Audimax der Universität Erlangen, wo er seit 1947
Professor für Geistesgeschichte war.
Der Vortrag wurde ein großer Erfolg. Ein Augenzeuge
spricht von unglaublichen 1500 Zuhörern.
Die Druckausgabe des Vortrags unter dem Titel Die
Ehre Preußens verkaufte sich zehntausendfach. Offenbar
hatte Schoeps mit seinem Vortrag und dem Lob
des Staates Preußen eine Stimmung getroffen, die sich
sonst nicht öffentlich artikulieren konnte. Schoeps
schloß seinen Vortrag mit einer Forderung, die damals
vermutlich nicht so aus dem Rahmen fiel, wie es
heute vielleicht scheinen mag. Er gab der Hoffnung auf
die »Wiedervereinigung Westdeutschlands mit Mitteldeutschland«
Ausdruck, betonte aber, daß diese Hoffnung
einschlösse, daß »auch der Tag kommen wird,
an dem – wenn schon nicht schwarzweiße, so doch –
deutsche Fahnen wieder wehen werden über Stettin
und Breslau, Danzig und Königsberg. Denn erst die
territoriale Wiederherstellung Preußens wird die Einheit
Deutschlands sein!«
Diese Aussage verband er mit einer Abgrenzung
zu »extremen Rechtsparteien mit undurchsichtigen
Hintergründen und verantwortungslosen Schlagwortparolen«,
womit vermutlich die Sozialistische
Reichspartei gemeint war, die 1952 verboten wurde.
Schoeps wollte damit andeuten, daß es für seine Haltung
keine politische Heimat gab. Er konnte diese Position
glaubhaft vertreten, ohne als Extremist abgestempelt
zu werden, weil ihn ein besonderes Schicksal mit Preußen verband.
Schoeps, 1909 in Berlin geboren, war Jude und deshalb 1938 nach
Schweden emigriert.
Und er war bei der ersten Gelegenheit nach Deutschland zurückgekehrt.
Der promovierte Religionswissenschaftler konnte sich mit seinen
Arbeiten aus dem Exil in Erlangen habilitieren und erhielt dort einen eigens
für ihn eingerichteten Lehrstuhl für Religions- und Geistesgeschichte.
Seine Vita nutzte ihm bei seinem Einstehen für Preußen, machte ihn jedoch
nicht immun gegen Angriffe, die ihn als Militaristen beschimpften.
Wie er in seinen Lebenserinnerungen angibt, erreichten ihn nach dem
Vortrag zahlreiche Briefe, die ihn in seiner Auffassung von der Aktualität
Preußens bestärkten. Dieser Erfolg bewog Schoeps, auch politisch aktiv
zu werden. Er hoffte die Resonanz, die sein Vortrag gefunden hatte,
in eine politische Alternative zu überführen: Die Bundesrepublik sollte
sich an Preußen orientieren und nach seinem Vorbild reformieren. Frank-
Lothar Kroll hat bei Schoeps drei »unmittelbar politische Zielvorgaben«
ausgemacht: die Erneuerung der preußischen Idee, das Plädoyer zugunsten
der monarchischen Staatsform sowie die Wiedererrichtung des Staates
Preußen. Hinzu kommen noch die mittelbar mit dem preußischen Vorbild
in Zusammenhang stehenden Forderungen nach einer Wahlrechtsreform
und einer staatspolitischen Elitenbildung. Damit war ein Programm
vorgegeben, das durchaus als Alternative zur real existierenden BRD zu
verstehen war und für das wohl zu keinem Zeitpunkt eine realistische
Chance auf Verwirklichung bestand. Die Wiedererrichtung des preußischen
Staates war unmöglich, solange der Eiserne Vorhang bestand und
Preußen zwischen vier Staaten aufgeteilt war. Preußen hatte bereits nach
dem Ersten Weltkrieg Gebietsverluste hinnehmen müssen. Seitdem trösteten
sich nicht wenige, unter anderem Rathenau, mit dem polnischen
Beispiel: Polen habe mehr als 100 Jahre auf die Wiedererrichtung warten
müssen. Auch Schoeps verwies 1969 darauf: Polen »blieb am Leben, weil
seine Staatsidee lebendig blieb. Die [preußische] Staatsidee […] ist älter als
die heutigen Not- und Zufallsgebilde auf dem Boden des Deutschen Reiches.
Sie wird sie überleben, denn Preußen muß sein.«
Preußen, jugendbewegt;
Umschlag für einen
Sammelband von
Schoeps, 1955.
Frank-Lothar Kroll:
Geistesgeschichte in
interdisziplinärer Sicht.
Der Historiker Hans-
Joachim Schoeps, in: ders.:
Das geistige Preußen.
Zur Ideengeschichte
eines Staates, Paderborn
2001, 219–240.
Hans-Joachim Schoeps:
Die letzten dreißig Jahre.
Rückblicke, Stuttgart 1956.
Frank-Lothar Kroll: Hans-
Joachim Schoeps und
Preußen, in: Wider den
Zeitgeist. Studien zum
Leben und Werk von
Hans-Joachim Schoeps
(1909–1980), Hildesheim
2009, 105–137.
Lehnert – Preußen
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