Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte - Institut für Zeitgeschichte

Bonn und die Apartheid in Südafrika 681
kanischen Justiz- und Verteidigungsministers Oswald Pirow, dessen Vorfahren aus
Deutschland stammten und der ein Bewunderer Hitlers war 6 , florierte der bilaterale
Handel auf der Basis von Gegenseitigkeitsabkommen. Rohstoffe wie Mangan, Vanadium,
Wolle und Industriediamanten gelangten im Austausch für Maschinen, Flugzeuge
und Eisenbahnmaterial ins Reich 7 .
Auch sonst reifte das deutsch-afrikaanse Sonderverhältnis zwischen 1933 und 1939
zu besonderer Blüte. Nicht mit den britischstämmigen Südafrikanern, dafür aber um
so intensiver mit afrikaansen Studenten und Professoren entspann sich ein reger Austausch,
der durch die rührige Aktivität einer Afrikaans-Deutschen Kulturvereinigung
flankiert wurde 8 . Gelegentlich trachteten nationalsozialistische Südafrika-„Experten"
auch danach, die Deutschland-Begeisterung der Afrikaaner im Interesse einer langfristigen
Herauslösung Südafrikas aus dem Britischen Empire auszunutzen 9 .
Die nationalsozialistische Rassenideologie fand in der Union insofern Beachtung,
als afrikaanse Antisemiten sich bemühten, antijüdische Gesetze des Dritten Reiches
auf ihre Anwendbarkeit auf die jüdische Bevölkerung Südafrikas hin zu prüfen. Umgekehrt
sahen deutsche Südafrika-„Experten" die strenge Rassentrennungspolitik
von Premierminister Hertzog als genuin südafrikanischen Versuch, das Rassenproblem
des Landes zu lösen. Der rassistische Ansatz dieser Segregationspolitik wurde
zwar als Bestätigung der eigenen Politik grundsätzlich begrüßt, deutscherseits fehlte
es aber nicht an einzelnen kritischen Stimmen, die ein langfristiges Scheitern dieser
Politik aus ökonomischen und finanziellen Gründen für denkbar hielten 10 .
Südafrika trat in den Zweiten Weltkrieg als Mitglied des Empire ein. Während die
britischstämmigen Südafrikaner diesen Schritt begrüßten, sympathisierten viele Afrikaaner
mit Deutschland; nicht wenige von ihnen waren Anhänger des Nationalsozialismus.
Aus ihren Reihen rekrutierten sich 1945 auch die Gründer des „Dietse Kinderfonds",
einer Hilfsorganisation, die es sich zur Aufgabe gemacht hatte, deutsche
Kriegswaisen nach Südafrika zu holen und dort afrikaansen Ehepaaren zur Adoption
zu übergeben. Der Erfolg war freilich gering: Erst 1948 trafen 83 Kinder in Kapstadt
ein. Das ursprüngliche Ziel, etwa 10000 Kindern eine neue Heimat zu bieten,
wurde ebenso verfehlt wie die hintergründige Absicht der Aktion, mit den ausgewählten
norddeutschen Kindern eine Auffrischung des Afrikaanervolkes mit „ari-
6
Vgl. dazu Albrecht Hagemann, Südafrika und das „Dritte Reich". Rassenpolitische Affinität und
machtpolitische Rivalität, Frankfurt a.M. 1989, S. 175.
7
Ebenda, S. 157-168.
8
Werner Schellack, Sechzig Jahre SADK 1932-1992, Pretoria 1992. SADK steht für Suid-Afrikaans-
Duitse Kultuurvereniging.
9
Dabei hätten die Afrikaaner mit ihrem etwa fünfzigprozentigen Anteil an der weißen Bevölkerung
die Rolle eines „Trojanischen Pferdes" bei der Durchsetzung des nationalsozialistischen Herrschaftsanspruchs
in Südafrika spielen sollen; vgl. dazu im einzelnen Hagemann, Südafrika, S. 83-
90.
10
Vgl. etwa den Vortrag vor dem Kolonialausschuß der Deutschen Akademie in München im Juni
1939 von Karl-Heinrich Dietzel, Segregationspolitik und Rassenrecht in der Südafrikanischen
Union (vertraulich), in: Bundesarchiv Koblenz (künftig: BAK), R 22/2365, Bl. 133-153.