Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte - Institut für Zeitgeschichte

Antifaschisten in der SBZ 621
und häufig ohne innere Überzeugung - hingenommen worden, auch weil der Sonderstatus
der „Kämpfer gegen den Faschismus" unangetastet blieb.
Die Mehrheit der „Politischen" verband ihre Zukunftserwartungen - zumindest
grundsätzlich - mit der gesellschaftlichen Entwicklung in der SBZ. Die Haltung zur
„antifaschistisch-demokratischen Umgestaltung" wurde für sie sehr bald zum ausschlaggebenden
Kriterium für die Anerkennung als OdF, auch wenn dies nicht hieß,
daß sie selbst jede Entwicklung in der SBZ/DDR gebilligt hätten. Geschke hatte schon
in Leipzig einen Führungsanspruch der „Politischen" für die Nachkriegszeit angemeldet:
„[...] alle, die am schwersten gelitten haben und am meisten gekämpft haben gegen
die faschistische Herrschaft, sind die Berufensten bei der schweren Arbeit, die wir noch
zu erfüllen haben, bei der Ausrottung der letzten Faser des nationalsozialistischen
Gifts, der nationalsozialistischen Verseuchung des deutschen Volkes." 32 Gleichzeitig
formulierte er einen neuen „Heldenbegriff", der zur Abgrenzung gegenüber den Mythen
der NS-Propaganda dienen sollte, aber ähnliche Bilder enthielt. Geschke ging es
zunächst um die Forderung nach Umerziehung der Bevölkerung, zugleich klang aber
auch jenes elitäre Bewußtsein vom selbstlosen Widerstandskämpfer, das - untrennbar
mit dem angemeldeten Führungsanspruch verknüpft - den Realitäten bald weit entrückt
war. Noch Ende 1949 herrschte nach Ansicht des Landessekretariats der VVN
Sachsen-Anhalts in den eigenen Reihen die Auffassung, eine „Organisation besonders
erlesener Menschen" 33 zu sein. Gelegentlich entschlüpfte selbst führenden VVN-Funktionären
- verschlüsselt, weil mit gängigen politischen Vokabeln verbunden - ein derartiger
Gedanke. Fritz Beyling, damals Landesvorsitzender in Sachsen-Anhalt und später
Generalsekretär der VVN in der DDR, erklärte im Januar 1950 auf einer Landesarbeitskonferenz:
„So wird uns der Kampf um die Sicherung des Friedens als Vortrupp der in
Nationaler Front kämpfenden deutschen Menschen gewappnet finden." 34
wollen, handelte es sich bei den Leipziger Diskussionen in erster Linie um die Überwindung der
Auffassung vieler „Politischer", die nur Widerstandskämpfer als „richtige" OdF akzeptierte. Zu
jenen „unpolitischen" Verfolgten, deren formelle Akzeptanz hier mühsam durchgesetzt wurde,
zählten neben den Juden auch die Zeugen Jehovas sowie viele der auf Grundlage des Heimtükke-Gesetzes
und wegen Wehrkraftzersetzung Verurteilten. Zweifellos ging es in Leipzig auch
um Bündnispolitik, aber nicht um die Bildung einer Massenorganisation. Geschke zielte in seinem
Referat eindeutig auf das Modell des Berliner OdF-Hauptausschusses, der aber zu diesem
Zeitpunkt eben keine Organisation, sondern in erster Linie eine sozialfürsorgerische Instanz (des
Berliner Magistrats) war. Die Dauer seiner politischen Ausstrahlung auf die SBZ war begrenzt.
Die meisten regionalen OdF-Ausschüsse in der SBZ waren zu dieser Zeit schon keine selbständigen
Gremien mehr. Übrigens wandte sich Geschke in Leipzig gegen Vereine ehemaliger KZ-Häftlinge.
U. E. gibt es keine von dieser Konferenz ausgehende Kontinuitätslinie hin zur Bildung der
VVN. Vgl. Groehler, Integration und Ausgrenzung, besonders S. 109 ff. Zu Geschkes Referat in
Leipzig vgl. SAPMO-BA, ZPA, V 277/1/1, Bl. 10 f., 16, Protokoll der Konferenz der OdF-Ausschüsse
in Leipzig, 27./28.10. 1945.
32
Ebenda, Bl. 9f. (Hervorhebung d.A.).
33
LA Magd., Rep. K MW 9913, B1.52, Protokoll der Sitzung des VVN-Sekretariats Sachsen-Anhalt,
5.12.1949.
34
Rufer und Mahner, VVN-Mitteilungsblatt des Landesverbandes Sachsen-Anhalt, Halle, Febru­
ar 1950, S.3 (Hervorhebung d.A.).