Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte - Institut für Zeitgeschichte

652 Ulrich Lappenküper
Hausenstein zu Albert Preuss, dem Sekretär der deutschen Sektion der „Confédération
Generale du Travail, Force Ouvrière" 90 . Nicht unbedeutend schien ihm schließlich,
die großen Pariser Zeitungen für seine Sache zu gewinnen, vor allem durch die
Kontaktpflege zu dem ihm sympathischen Redakteur des „Monde", Rene Lauret,
oder zu Mitarbeitern des „Figaro" wie Raymond Aron und Dominique Auclères 91 .
Der Gewinn von persönlichen Freunden war eine Sache, die Versöhnung zweier
Völker eine andere, weitaus schwierigere Aufgabe, auch wenn er die französischen
Herzen „zu einem erstaunlich großen Teil nach Deutschland hinüber geöffnet" 92
fand. Für Hausenstein konnte die Verständigung nur über eine würdige Repräsentanz
der Bundesrepublik in Frankreich und den Austausch zwischen den Kulturen
beider Nationen beginnen. Eine „diskrete, aber von der Sache und von der Form her
doch eindringliche Repräsentation der kulturellen Bedeutung Deutschlands" war für
ihn „die beste Brücke ..., im ganzen weiterzukommen" 93 , zumal auch von französischer
Seite der geistige, intellektuelle und künstlerische Transfer als „unerläßlich"
galt, „um die Entscheidungen und großen Initiativen der Regierung vorzubereiten"
94 . Daher legte er im Sommer 1950 dem „Generaldirektor für kulturelle Beziehungen"
des Quai d'Orsay, Joxe, und dem „Leiter der Unterabteilung für internationale
Begegnungen bei der Generaldirektion für kulturelle Beziehungen" der französischen
Hohen Kommission in Bonn, Moreau, einzelne Kulturprojekte nahe und plante
darüber hinaus ohne Absprache mit den Franzosen ein kompaktes Programm von
Theateraufführungen, Operninszenierungen, Austauschvorträgen sowie einen
deutsch-französischen Schüler- und Studentenaustausch 95 . Im Zentrum seiner Aktivitäten
stand die Vorbereitung von Ausstellungen großen Stils, weil er durch sie die Aufmerksamkeit
des französischen Publikums besonders leicht zu gewinnen glaubte 96 .
nahmte deutsche evangelische Christuskirche in Paris nicht ihrem kirchlichen Zweck entzogen,
sondern später den Deutschen wieder zurückgegeben wurde, und bei der Verhinderung von Hinrichtungen
oder bei der Erleichterung der Haftbedingungen deutscher Kriegsgefangener; vgl.
ebenda, Bd.26, Bl. 100f., Blankenhorn an AA, Ku 602-80./0 8037/61, 6.2. 1961, Konzept; ebenda,
Bd. 4, Bl. 171 ff., Theodor Friedrich (Ökumenische Kommission für die Pastoration der
Kriegsgefangenen) an Hausenstein, 24.5. 1954.
90
Ebenda, Bd.28, B1.2, Preuss an Hausenstein, 12.6. 1951; ebenda, B1.14f., Hausenstein an AA,
420-02 I 1783a/54, 13.5. 1954, Reinkonzept; ebenda, Bl.31, Kurt Fritz von Graevenitz an Paris,
600/400-03-22/24134/54, 13.8. 1954; ebenda, B1.32, Hausenstein an AA, 420-02 I 3364/54, 23.8.
1954, Reinkonzept; siehe auch Hausenstein, Erinnerungen, S.41.
91
Vgl. PA, NL Hausenstein, Bd.7, B1.206f., Hausenstein an Kessel, 3.7. 1950; ebenda, Bd.2,
B1.33f., Hausenstein an Auclères, 15.5. 1953, Abschrift; ebenda, B1.32, Auclères an Hausenstein,
10.5. 1953; ebenda, B1.35, Auclères an Hausenstein, 19.5. 1953.
92
Hausenstein, Erinnerungen, S.53; siehe auch DLA, NL Hausenstein, 66.3397/1, Hausenstein an
Schlüter-Hermkes, 16.5. 1950.
93
PA, NL Hausenstein, Bd. 36, Bl. 11 ff., Hausenstein an DfAA, 450-04 Nr. 118, 5.8. 1950, Konzept.
94
Ebenda, Bd. 8, B1.29, Chef du Service des Rencontres Internationales à la Direction Generale des
Affaires Culturelles der französischen Hohen Kommission, J. Moreau, an Hausenstein, HC/DC/
RI Nr. 2143, 1.9. 1950.
95
Ebenda, Bd.36, Bl.19-22, Hausenstein an DfAA, 450-04 Nr.518, 11.9. 1950, Konzept.
96
Ebenda, B1.32ff., Hausenstein an Herbert Dittmann, 450 Nr. 1487, 16.12. 1950.