Download - Weltgebetstag der Frauen

WGT-Arbeitsheft 2014 - ÄgyptenReligionen auf ihre ägyptischen Vorfahren zurückverfolgen. Der Isis und Osiris Kultsei nur stellvertretend für die engen Verbindungen zum Christentum genannt, wo sieals die Verbindung zwischen Maria und Jesus auftreten. Die Idee der Auferstehungnach dem Tode wurde ebenso mit allem, was zum Totenkult hinzugehört, praktiziert,wie auch ein Monotheismus bereits erschaffen wurde. Allein das Göttliche wurdejedem Lebewesen zuerkannt, so erklären sich unter anderem die Mischwesen ausTieren und Menschen, wie die löwenartige Sphinx. Das Leben wurde viel weiterinterpretiert als dies die Dogmen späterer Schöpfungsgedichte, wie jene derGenesis, zulassen sollten. Pharao Echnaton erklärte den Amun-Kult des einenSonnengottes zur offiziellen Staatsreligion im dritten Jahrtausend vor unsererZeitrechnung. Für den Vater aller Geschichtsschreiber, den Griechen Herodot, stehtdie Wiege der Menschheit auf dem afrikanischen Kontinent und damit auch inÄgypten, das vom nubischen Süden ebenso inspiriert wurde, wie es später dasrestliche Mittelmeer befruchten sollte.Auch wenn das öffentliche Leben in den ägyptischen Städten Mitte des 20.Jahrhunderts entspannter war, Begegnung zwischen Mann und Frau anders möglichwar als heute, hier das Zentrum für Verlagswesen und Filme sich befand, so war dieägyptische Gesellschaft doch nie so säkular, wie es die Türkei unter Kemal Atatürkoder auch Algerien nach dem Unabhängigkeitskrieg erlebten. Die Gründung derMuslimbruderschaft durch den Dorflehrer Hassan el-Banna im Jahre 1928 ist nichtnur im Zusammenhang mit dem Kampf gegen die britische Bevormundung zu Zeitendes Protektorats zu verstehen. Auch die gesellschaftlich weit verbreitete Gläubigkeitspielte wohl eine Rolle.Immer wieder in den Untergrund gedrängt und letztlich nach der Ermordung vonPräsident Anwar as-Sadat 1981 verboten, entwickelten die Muslimbrüder einetypische Opfer Mentalität. Zwar machten viele ihrer Anhänger als unabhängigeKandidaten Karrieren in den Berufsvertretungen und schufen so mächtigeVorfeldorganisationen, doch einmal an der Macht wussten sie mit Gewaltenteilungund Transparenz nicht umzugehen. Im Jänner zog Mursi sämtliche Macht an sich,untersagte die parlamentarische Überprüfung seiner Dekrete und legte einenautoritären Führungsstil an den Tag, wie es teils nicht einmal ein Mubarak gewagthätte. Unter der Berufung auf die Legitimität einer demokratischen Wahl klammerteMursi sich an die Macht. Hätte er Neuwahlen zugelassen, wäre er vielleicht nichtgestürzt worden. Nun liegt es an der Armee im Verbund mit der säkular orientiertenRegierung das Land zu einen. Mit Parolen, wie der „heiligen Nation“, wird an dieEinheit der Ägypter appelliert. Doch der Hass zwischen den Islamisten und dem Restder Bevölkerung verfestigt sich. Revolutionen werden mit leerem Magen gemacht,wusste schon Napoleon. Will man also die nächste Eskalation vermeiden, müssenArbeit und Einnahmen für die Menschen geschaffen werden. Angesichts globalerRezession und der großen Ungewissheit im Lande wird dies zur Herkulesaufgabe.Was aber am Nil passiert, wirkt sich auf die gesamte Region aus, denn der Nil isteben der Älteste, wie der Schriftsteller Naguib Mahfouz zu sagen pflegte.Dr. Karin Kneissl, Juli 2013Publizistin, Lehrbeauftragte & EnergieanalystinFotos: © Dr. Kneissl-9-