BERGKNAPPE 111 - Bergbau Silberberg

Drei Jahre nach der Stadtgründung 1497 von St. Annaberg
und ein Jahr nach der Errichtung des ersten
hölzernen Kirchleins St. Annen beschlossen die Bürger
der Stadt, die Holzkirche durch einen repräsentativeren
Steinbau zu ersetzen, dessen Grundsteinlegung
im April 1499 in Anwesenheit des Bischofs
von Meissen, Johann von Schleinitz, des Kurfürsten
Herzog Georg, seiner Brüder Heinrich und Friedrich
sowie des Stadtpfarrers von Annaberg Dr. Philipp
Pfennig erfolgte. Das neue Gotteshaus wurde um
die alte hölzerne Kirche herum gebaut und Letztere
1512 mit dem Beginn des Baus der Pfeiler und Gewölbe
abgerissen. Der Bau der Kirche wurde 1525
und der des achteckigen Turms 1532 vollendet. Der
Hauptaltar stammt von dem bedeutenden spätgotischen
Augsburger Bildhauer Adolf Dauscher, vollendet
1525, und weist auf die starken Bindungen zu
den Augsburger Fuggern hin, die am erzgebirgischen
Bergbau in grösserem Masse beteiligt waren.
Abb. 2: Die spätbarocke, dreischiffi ge Kirche
St. Annen (Lithografi e von Carl Wilhelm Arldt, ca.1840).
Noch zur beginnenden Reformation (1539) wurden
in den höffi gen Bergbaugebieten die speziellen Heiligen
der Bergleute wie Daniel, der Prophet des Alten
Testaments, der zu den 14 Nothelfern gehörige heilige
Wolfgang, St. Anna und der heilige Nicolaus als
«Reichmacher» verehrt. Demgegenüber tritt die heilige
Barbara als Schutzheilige der Berg-, Hüttenleute und
Artilleristen erst mit der Erfi ndung und Anwendung
des Schwarzpulvers als Sprengmittel (Sprengsalpeter)
im Bergbau während des ersten Drittels des 17. Jahrhunderts
in Erscheinung.
Abb. 2.1: Die Kirche St. Annen heute.
Beim Eintritt in das von aussen trutzig-wehrhaft wirkende
Kirchengebäude durch das «Schöne Tor», geschaffen
vom Bildhauer Hans Witten (Schöpfer der
berühmten Tulpenkanzel im Freiberger Dom), empfangen
den Betrachter unerwartet die weichen Formen
des sich von der Gotik bereits zur Frührenaissance
hinwendenden farbigen Schlingrippengewölbes
von Jakob Heilmann aus Schweinfurt (Abb. 4). Bemerkenswert
ist auch die in der Mitte des Hauptschiffs
stehende Kanzel von Franz Maidburg mit dem vital
wirkenden, den Schlägel und das Eisen führenden
Bergmann, samt Gezähe und Ölfrosch am Aufgang
(Abb. 5, 6). Leider wurden bei der Renovierung Teile
des «Gezähes», die besser natural und eisern geblieben
wären, kitschig vergoldet.
Abb. 3: Eingang durch die «Schöne Tür».
Bergknappe 2 / 2007 Seite 22