Okkultismus und Satanismus

Typologien 69
den Zigaretten im Brustbereich usw.) von ausstiegswilligen Frauen. Diesmal schickte
das Gericht Eschner für sechs Jahre ins Gefängnis und ließ ihn in der JVA Uelzen
einsitzen. Dank seiner guten Führung brauchte er nur einen Teil seiner Strafe absitzen
und wurde unter Bewährungsauflagen noch Ende 1998 auf freien Fuß gesetzt.
Eschner ahmte Crowleys Treiben in Cefalu nach und praktizierte selbstverständlich
auch dessen Perversitäten. Kot und Urin, unter Betäubung mit Wodka und als
„Lehrabend“ oder „Ekeltraining“ deklariert, mußten Einstiegswillige konsumieren,
damit neben der „neuen Erfahrung“ auch ihre psychische Umkonditionierung im
Sinne der Organisation und ihres Leiters (Eschner als Abt von Thelema) stattfinden
konnte. Auch die schon bekannten Rasierklingenschnitte beim Aussprechen des
Unwortes „Ich“ und die Führung eines „magischen Tagebuches“ (magical records)
durften nicht fehlen. Ganz zu schweigen, das Eschner die unumstrittene Leiterschaft
streitig gemacht werden konnte. Die heutige Mitglieder- und Sympathiesantenszene
dürfte sich ausgeweitet haben, zumal nach dem Fall der Mauer ein neues Betätigungsfeld
in den östlichen Bundesländer gesucht wird. Der Verlag Evolos, früher
Kersken-Canbaz in Bergen, vertreibt das thelemitische Gedankengut und die monatlich
erscheinende Hauspostille „Abrahadabra“ (AHA), klärt den geneigten Leser
über Internas und Ritualsysteme auf. Eschner bietet neuerdings im Internet seine
„MDEs Mysterienseite“ mit den typischen thelemitischen Ansätzen an.
Ein typischer Vertreter des rituellen Satanismus ist noch die im Stile einer Kirche aufgezogene
„Ecclesia Gnostica Catholica“, deren jeweiliger Leiter für ihr bischöfliches
Amt“ eine „apostolische Sukzession“ für sich in Anspruch nehmen. Sie ist eine Tochtergründung
des O.T.O. und hat von Crowley das Ritual (canon missae) übernommen,
in dem u.a. „To Mega Therion, Hermes, Pan, Priapus, Simon Magus, Bardesanes,
Roderich Borgia, Papst Alexander VI, , Ludovicus, Rex Bavariae, aber auch
Crowley selbst“ angerufen werden.
4.2 Rationalistischer Satanismus
Der rationalistische Satanismus sieht in Satan keine anthropomorphe Gestalt, sondern
eine Chiffre, ein Symbol der Auflehnung gegen den allgemeinen ethischen und
religiösen Konsens in der Gesellschaft. Alles, was in der Gesellschaft tabuisiert worden
ist, wie Sexualität, Gewalt, Ekstase, ausschweifender orgiastischer Lebensstil,
wird wieder eingeführt und damit bewußt ein Bruch mit den gängigen moralischen
Vorstellungen provoziert. Hier wird der Satanismus tendenziell zur atheistischen
Religion 27 , in der das Leben, die Natur, und die Vernunft religiös-ideologisch überhöht
werden. Liturgien und Rituale des Christentums werden benutzt und ins
Gegenteil verkehrt, damit soll die emotionale und reale Absage an christlich-jüdische,
messianische Traditionen besiegelt werden.
27 Sh. M. Introvigne, a.a.O., S. 169.