COMPACT-Magazin 03-2016

COMPACT Leben
BRD-Sprech _ Gutmensch
«Gutmensch» ist ein ambivalentes Wort, je nachdem,
wer es benutzt: Handelte es sich ursprünglich
um die leicht spöttische Bezeichnung eines bestimmten
Menschenschlags, so wurde es einerseits von just
den so bezeichneten Menschen als Selbstbeschreibung
übernommen, von anderen aber zum Schimpfwort
verschärft. Was die Betroffenen wiederum überhaupt
nicht verstehen können und dazu führte, dass
das Wort zum «Unwort des Jahres 2015» gekürt wurde.
Sie glauben nämlich, «Gutmensch» heiße so viel
wie «guter Mensch». In Wahrheit kann ein Gutmensch
im Privatleben so gut oder böse sein wie irgendein
anderer auch – den Gutmenschen als solchen erkennt
man daran, dass er im politischen Bereich das Gegenteil
von dem tut, was allgemein als moralisch gut gilt:
Der Gutmensch ist ein Pharisäer, der Andersdenkenden
gegenüber zu einem frappierenden Maß an Bösartigkeit
und Arroganz fähig ist. Der Gutmensch glaubt,
die Grundlage aller Moral seit Adam und Eva, nämlich
die Bevorzugung des Näherstehenden (der nicht
zufällig der Nächste genannt wird) gegenüber dem
Fernerstehenden, sei irgendwie böse und Gott habe
sich geirrt, als er sagte: «Liebe deinen Nächsten wie
dich selbst»; nach Ansicht des Gutmenschen hätte er
sagen müssen: «Liebe deinen Übernächsten mehr als
dich und den Nächsten zusammen.»
Der typische Gutmensch ist einer,
der nicht selbst Opfer bringt,
sondern andere dazu zwingen will.
Andreas Frege alias Campino hat als Frontsänger der Toten Hosen
ein beachtliches Vermögen von über 20 Millionen Euro angehäuft
– trotzdem spielt er auch heute noch gerne den systemkritischen
Anarcho-Punker und stachelt auf seinen Konzerten pubertäre Antifanten
zum «Kampf gegen rechts» auf. Foto: imago/Future Image
Gutmenschen sind Leute, die so lange «Flüchtlinge»
aufnehmen werden, bis keine mehr kommen, weil die
Verhältnisse in Europa dann genau denen entsprechen
werden, vor denen vorher die «Flüchtlinge» geflohen
sind.
Vielleicht mag man dem Gutmenschen, da seine
Seele mit pseudoreligiösen Wahnideen vergiftet
wurde, noch jene Art Mitleid entgegenbringen, die
man auch für andere Sektenopfer übrig hat – allerdings
nur, sofern er selbst die Folgen seines Wahnsinns ausbadet.
Der typische Gutmensch ist allerdings einer, der
nicht selbst Opfer bringt, sondern andere dazu zwingen
will, und als Angehöriger der Sozial-, Integrations- oder
Ideologieindustrie womöglich noch daran verdient.
Der Gutmensch glaubt, er sei schon deshalb edel,
hilfreich und gut, weil er eine bestimmte Ideologie
bejaht und es aufgrund dieser Ideologie zum Beispiel
für richtig hält, Menschen aus gewaltaffinen Machokulturen
in ein befriedetes Europa einwandern zu lassen
und den Einheimischen Millionen von neuen Mitbewohnern
zuzumuten, die sie sich nicht ausgesucht
haben, und die sie sich, hätte man sie gefragt, aus
guten Gründen auch nicht ausgesucht hätten.
Gutmenschen vertreten grundsätzlich nur die Interessen
von Minderheiten und finden es unmoralisch,
dass Männer und nichtfeministische Frauen, Deutsche,
Christen, Weiße und Heterosexuelle überhaupt existieren.
Wenn sie aber schon existieren, so die Gutmenschen,
dann sollen sie wenigstens ihren Mund
halten und sich ihrer «Intoleranz» schämen – also sich
schämen, dass sie überhaupt Interessen zu haben und
diese gar zu artikulieren wagen.
Gutmenschen sind Leute, die nicht ruhen werden,
bis sie die Welt so weit «verbessert» haben, dass sich
in ihr nur noch Verrückte, Perverse, Verbrecher und
Schmarotzer wohlfühlen. Gutmenschen sind Leute, die
das eigene Volk über die Klinge springen lassen, damit
es ihrem Seelchen gut geht. Und Gutmenschen sind vor
allem Leute, die es fertigbringen, sich trotzdem noch
darüber zu wundern, dass das Wort «Gutmensch» ein
Schimpfwort ist.
Verlag Antaios, 240 Seiten, gebunden,
22,00 Euro (Bestellung über
antaios.de). Foto: Verlag
_ Manfred Kleine-Hartlage ist
Publizist und Diplom-Sozialwissenschaftler.
Regelmäßig veröffentlicht
er kritische Beiträge auf
seinem Blog «korrektheiten.com».
Sein aktuelles Buch «Die Sprache
der BRD – 131 Unwörter und ihre
politische Bedeutung», 2015 im
Verlag Antaios erschienen, liefert
die Vorlage für diese COMPACT-
Serie.
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