Die Europäische Union in der Prophezeiung von Ellen G. White
Diesem Buch, Die Europäische Union in der Prophezeiung, bietet für unsere Zeit wichtige und kritische Informationen. Vermitteln diese Worte auf aufrichtig Weise eine aufschlussreiche Perspektive auf die E.U. Ist die E.U nicht nur der als politisches Projekt zur die internationale einbindung, sondern auch die Umwandlung der im alten weltordnung aufgelaufenen. Würde man erkennen die zentralisierten und etablierte Mächte, die sich auf die Einleitung, die Konventionen und die Vereinigung von das Vereinigte Königreichen, Vereinigten Staaten und Vereinten Nationen entschieden. Sie beharren weiterhin auf ihren strategien um eine robuste und hegemoniales Europa. Die gegenwärtige globale Vorherrschaft die E.U wurde erworben durch Eroberung und Bekehrun {territoriale Vergrößerung}, dies öffnete die Tür sich wirtschaftliche, militärische und geistige Herrschaft. Aber unbekannt für die meisten Menschen, wurden alle in der prophezeiung diese Realitäten, jahrtausende vor der ersten europäischen Monarchen. Im wesentlichen obwohl jetzt als ein vorbild des Fortschritts und industrialisierte erfolg, dieses Buch erklärt die rätselhaften und heimlichen Bündnisse, Dogmen und Konflikte, die trotz religiopolitischen Beziehungen und Spannungen eine homogenisierte Eurozentrizität festigten.
Diesem Buch, Die Europäische Union in der Prophezeiung, bietet für unsere Zeit wichtige und kritische Informationen. Vermitteln diese Worte auf aufrichtig Weise eine aufschlussreiche Perspektive auf die E.U. Ist die E.U nicht nur der als politisches Projekt zur die internationale einbindung, sondern auch die Umwandlung der im alten weltordnung aufgelaufenen. Würde man erkennen die zentralisierten und etablierte Mächte, die sich auf die Einleitung, die Konventionen und die Vereinigung von das Vereinigte Königreichen, Vereinigten Staaten und Vereinten Nationen entschieden. Sie beharren weiterhin auf ihren strategien um eine robuste und hegemoniales Europa. Die gegenwärtige globale Vorherrschaft die E.U wurde erworben durch Eroberung und Bekehrun {territoriale Vergrößerung}, dies öffnete die Tür sich wirtschaftliche, militärische und geistige Herrschaft. Aber unbekannt für die meisten Menschen, wurden alle in der prophezeiung diese Realitäten, jahrtausende vor der ersten europäischen Monarchen. Im wesentlichen obwohl jetzt als ein vorbild des Fortschritts und industrialisierte erfolg, dieses Buch erklärt die rätselhaften und heimlichen Bündnisse, Dogmen und Konflikte, die trotz religiopolitischen Beziehungen und Spannungen eine homogenisierte Eurozentrizität festigten.
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<strong>Die</strong> <strong>Europäische</strong> <strong>Union</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Prophezeiung</strong><br />
Anm 059: <strong>Die</strong> Äthiopische Kirche und <strong>der</strong> Sabbat — (Seite 578)<br />
Bis <strong>in</strong> die jüngste Zeit h<strong>in</strong>e<strong>in</strong> hielt die koptische Kirche den Sabbat. <strong>Die</strong> Äthiopier feierten daneben<br />
auch während ihrer ganzen Geschichte als christliches Volk den Sonntag, den ersten Tag <strong>der</strong> Woche. <strong>Die</strong>se<br />
Tage waren durch beson<strong>der</strong>e gottesdienstliche Handlungen <strong>in</strong> den Kirchen gekennzeichnet. <strong>Die</strong> Beachtung<br />
des Siebenten-Tag-Sabbats hat jedoch praktisch im mo<strong>der</strong>nen Äthiopien aufgehört. Augenzeugenberichte<br />
über die religiösen Feste <strong>der</strong> Äthiopier bei: Pero Gomes de Teixera, The Discovery of Abyss<strong>in</strong>ia <strong>in</strong> 1520,<br />
<strong>in</strong>s Engl. übersetzt, 1938, 79; Father Francisco Alverez, Narrative of the Portuguese Embassy to Abyss<strong>in</strong>ia<br />
dur<strong>in</strong>g the Years 1520 bis 1527 (<strong>in</strong> den Berichten <strong>der</strong> Hakluyt-Gesellschaft, Bd. 64, 22-49), London, 1881;<br />
Michael Russell, Nubia and Abyss<strong>in</strong>ia, 226-229, New York, 1837; S. Giacomo Baratti, Late Travels <strong>in</strong>to the<br />
Remote Countries of Abyss<strong>in</strong>ia, 134-137, London, 1670; Job Ludolphus, A New History for Ethiopia, So<br />
234-357, London, 1682; Samuel Gobat, Journal of Three Years‘ Residence <strong>in</strong> Abyss<strong>in</strong>ia, 55-58.83-98, New<br />
York, 1850; Peter Heylyn, History of the Sabbath, Bd. II, 198-200, 1636; Arthur P. Stanley, Lectures on the<br />
History of the Eastern Church, Lecture 1, § 1, New York, 1882; C.F. Rey, Romance of the Portuguese <strong>in</strong><br />
Abyss<strong>in</strong>ia, 59.253-298, London, 1929.<br />
Anm 060: Bibelverbot — (Seite 597)<br />
Siehe die Anmerkungen zu S. 343: „Bibelverbot <strong>in</strong> <strong>der</strong> Landessprache“ und zu S. 51: „Bibelverbot“.<br />
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