Die Malteser-Zeitung 2/2019

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„Wo katholisch drauf steht, muss auch katholisch drin
sein“ – so hat es die frühere Leiterin des Schulamtes der
Erzdiözese Wien, Frau HR Mag. Dr. Christine Mann,
treffend formuliert. Da das Christentum die Leitkultur
des Abendlandes ist – auch wenn manche gesellschaftlichen
Gruppen dies gerne unter den Tisch kehren möchten
– ist es absolut notwendig, darüber Bescheid zu wissen.
Dies gilt, über den Bereich der religiösen Praxis hinausgehend,
auch für die Geschichte Europas und ebenso die
Kunst unseres Kontinents. Die erstaunliche Wiederbelebung
der christlichen Kirchen in der ehemaligen Sowjetunion
und deren Satellitenstaaten sind ein wertvolles
Zeugnis dafür, dass der Glaube einen Heroismus verleiht,
der unter Umständen bis zum Martyrium reicht. Dies ist
ein Phänomen, das wir heute auch im Orient bei von Terror
bedrohten christlichen Minderheiten antreffen.
Fächerübergreifender Religionsunterricht
In den 39 Jahren meiner Unterrichtstätigkeit an einem
Wiener Realgymnasium habe ich selbst immer wieder
erlebt, dass durchaus ein großes Interesse an religiösen
Fragen beziehungsweise auch an Antworten aus
der christlichen Praxis vorhanden ist. Je fächerübergreifender
der betreffende Religionslehrer den Bezug
zu anderen Gegenständen der Schule herstellen kann
(z. B. Geschichte, Kunstgeschichte, Literatur, Grenzfragen
zwischen Naturwissenschaft und Theologie), desto
mehr werden junge Menschen motiviert sein, am Religionsunterricht
teilzunehmen. Ich denke an Erfahrungen
in der Moraltheologie mit Schülern der Oberstufe,
wenn über bioethische Fragen und den Standpunkt der
Kirche dazu gesprochen wurde. Ich denke an Gespräche
mit Schulklassen über den umfassenden Schutz des Lebens,
angefangen von der natürlichen Empfängnis bis
zum natürlichen Tod, worauf Kardinal Dr. Franz König
in seinen letzten Lebensjahren immer wieder hingewiesen
hat. Jugendliche, die sich nicht selten für die Bewahrung
der Schöpfung engagieren, müssen über die
Gefahr einer „Kultur des Todes“, wie Papst Johannes
Paul II. sie nannte, also den Schwangerschaftsabbruch
und die heute öfters geforderte Euthanasie, informiert
werden. Dass Ehe im Sinne des Christentums eine dauernde
Lebensgemeinschaft eines Mannes mit einer
Frau und natürlich auch mit Kindern darstellt, darüber
gibt es leider in unserer Gesellschaft keinen allgemeinen
Konsens mehr! Gerade hier zeigt sich, dass der
Mensch eben „nicht alles machen darf, was er machen
kann“. Solche Kontroversen müssen im Religionsunterricht
angesprochen werden.
Natürlich soll im Religionsunterricht auch gebetet und
gesungen beziehungsweise ein Schulgottesdienst gemeinsam
vorbereitet werden. Auch Kirchenbesuche sind
möglich. Ebenso können auch sparsam Medien eingesetzt
werden. Inhalte des Religionsunterrichts sind im Sinne
einer umfassenden Allgemeinbildung für die Gesellschaft
und das Zusammenleben unglaublich wertvoll und wichtig.
Der interessierte Religionslehrer wird dadurch auch
seine Klassen motivieren können. Manchmal haben Eltern
im Zuge des Elternsprechtages sogar um Literatur
zu verschiedenen Sachgebieten des Religionsunterrichts
gebeten.
„Die Freiheit zu glauben, aber das Recht zu wissen!“
Als Motto für den Religionsunterricht könnte man diese
Aussage der ehemaligen Schulamtsleiterin, Frau HR
Mag. Dr. Christine Mann, heranziehen. Nicht nur aus
den anfänglich erwähnten Gründen erscheint ein Ethikunterricht
parallel für alle, die an keinem konfessionellen
Religionsunterricht teilnehmen, sinnvoll, sondern ich erwarte
mir durch „die Konkurrenz“ zu diesem auch eine
weitere Qualitätssteigerung des Religionsunterrichts.
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