Ein Blick in den kulinarischen Schmelztiegel der Emirate

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„Es ist möglich, den Mut zu wählen“
JOACHIM GAUCK, DER NEUE BUNDESPRÄSIDENT.
EIN MANN DER HOFFNUNG.
EIN PORTRÄT
Wer hätte es 1989 oder 1990, nach dem Fall der Berliner Mauer und der innerdeutschen Grenze, für möglich gehalten, dass
das wiedervereinigte Deutschland einmal von zwei in der DDR aufgewachsenen Persönlichkeiten an der Spitze des Staates
regiert beziehungsweise repräsentiert werden würde? Doch nun ist es so weit: Als Bundeskanzlerin amtiert ANGELA MERKEL,
zudem die erste Frau an der deutschen Regierungsspitze, als Bundespräsident JOACHIM GAUCK.
Diese ostdeutsch geprägte Doppelspitze
ist ein kaum zu überschätzender Beitrag
zur inneren Einheit des vormals geteilten
Landes, der in seiner symbolischen und psychologischen
Bedeutung nicht zurücksteht
hinter den finanziellen und sozialpolitischen
Anstrengungen, die neuen Länder und deren
Bürger in der Bundesrepublik Deutschland
heimisch zu machen. Darüber hinaus ist die
Herkunft aus der vormaligen DDR , sowohl
der Bundeskanzlerin als auch des neuen Bundespräsidenten,
und sind beider Distanz zur
und ihr Widerstand gegen deren Diktatur ein
wichtiges Signal – sowohl für die Deutschen
selbst als auch für deren Nachbarn, nicht zuletzt
für unsere Nachbarn in Ostmitteleuropa.
Um es ohne übertriebenes Pathos zu sagen:
Sowohl Angela Merkel als auch Joachim
Gauck sind glaubwürdige Zeugen einer aus
beklemmenden biografischen Erfahrungen
gelebten Freiheitsliebe, die sich nahtlos mit
der Bereitschaft verbindet, Deutschland
dauerhaft in einem friedlichen Europa zu verankern;
zumal beide aus eigener Anschauung
wissen, wieviel sie – beim Heraustreten aus
der von der kommunistischen Staatsherrschaft
verordneten Unmündigkeit – den Freiheitsbewegungen
in unseren osteuropäischen
Nachbarstaaten verdankten. Wenn man nun
ein erstes Bild des neuen, des elften deutschen
Bundespräsidenten skizzieren will, dann
sind die Gemeinsamkeiten in den Biografien
und Prägungen der Bundeskanzlerin Angela
Merkel und des Staats-oberhauptes Joachim
Gauck nicht minder bezeichnend als die
durchaus markanten Unterschiede zwischen
den beiden Persönlichkeiten, deren eine man
im Licht und Gegenlicht der anderen leichter
erkennen kann.
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Hier also die bis 1989 junge und nüchterne
Naturwissenschaftlerin, die sich im Frühjahr
1990 in der deutschen „Wende“ und Wiedervereinigung
ohne vorausgegangene politische
Erfahrung - und die deshalb auch von vielen
„alten Hasen“ der Politik, vor allem im Westen
der Republik, maßlos unterschätzt wurde - sofort
in das parteipolitische, parlamentarische
und sehr früh auch gouvernementale Getümmel
stürzte und sich dort schließlich bis in die
Spitzenposition durchsetzte –und das ohne
großes rhetorisches Charisma (Vielleicht sogar
deshalb?). Dort der seit jeher und seither stets
emotional bewegte und bewegende Pastor
und Redner, den es, obwohl er keineswegs
unpolitisch war, nie in die pragmatische
Macht- und Parteipolitik zog, gerade, als ob
deren Handlungszwänge seinen eindrucksvoll
hohen Ton gefährden müssten.
Zweierlei Politik, zweierlei Rhetorik, zwei
Menschen, die trotz des gemeinsamen – in
sich aber sehr kontrastreichen, ja oft gegensätzlichen
– Wurzelbodens des ostdeutschen
Protestantismus kaum unterschiedlicher
sein könnten. Diese merkwürdige Nähe
fand ihren schönsten Ausdruck, als Angela
Merkel, aus Anlass des 70. Geburtstags von
Gauck um eine Lobrede gebeten, zu Beginn
ihrer Ansprache meinte: Es sei ja nun schon
so viel über ihn als den großartigen Redner
gesagt worden, dass er deshalb diese Laudatio
am besten selber halten könne. Manchmal
siegt die Ironie sogar über das Pathos. Woher
kommt dieser Joachim Gauck? Der Mann, der
nun nach zwei frühzeitig zurückgetretenen
Bundespräsidenten und nach der aufgeheizten
Affäre um seinen unmittelbaren Vorgänger
wieder Glanz in das Berliner Schloss Bellevue
bringen soll – dafür ausgestattet mit einem
überwältigenden Vertrauensvorschuss und
beladen mit fast unerfüllbaren Erwartungen,
denn die Deutschen können sehr schnell von
der Politikverachtung zur Politikanbetung
(und zurück) umschwenken.
Joachim Gauck, 1940 im ersten Jahr des
Zweiten Weltkriegs in Rostock geboren, ist
ebenso ein Kind der End- und Nachkriegszeit
wie auch ein Kind der frühen kommunistischen
DDR. Sein Vater war 1951 von der
sowjetischen Geheimpolizei verhaftet und zu
zweimal 25 Jahren Zwangsarbeit in Sibirien
verurteilt worden, war vier Jahre später mit
jenen Gefangenen zurückgekehrt, deren
Befreiung Bundeskanzler KONRAD ADENAUER
1955 bei seinem Besuch in Moskau erreichen
konnte. Was Zwangsherrschaft deutscher Art
und Unrechtsjustiz beider Systeme bedeuteten,
muss sich ihm schon mit der frühen
und jugendlichen Anschauung eingebrannt
haben. Jedenfalls hatte sich Gauck keiner
der im SED-Staat eigentlich obligatorischen
Jugendorganisationen angeschlossen, weshalb
er später das Fach seiner Wahl, nämlich Germanistik,
nicht studieren durfte. Das Studium
der Theologie von 1958 bis 1965 war zwar
ein Ausweichstudium, führte ihn aber, ohne
dass er ein besonders eifriger theologischer
Wissenschaftler wurde, in einen der wenigen,
limitierten Freiräume im DDR-Regime – und
damit in eine permanente, zähe Konfrontation
mit dem Staat. Wer nun – wie einige Neider
und Nachreder nachträglich vom sicheren
Hort aus – verlangt, er hätte als Pfarrer mindestens
für einige Jahre ins Gefängnis gehen
müssen, bevor man ihn als „Bürgerrechtler“
bezeichnen dürfe, verkennt, dass Gauck unter
Foto: Presse- und Informationsamt der Bundesregierung
der Übermacht des SED- und Stasi-Staates
sich die Möglichkeit erhalten musste, den ihm
anvertrauten Menschen im Alltag zu helfen.
Und diese Menschen musste er sich im Neubaugebiet
von Rostock-Evershagen erst von
Haus zu Haus, von Wohnung zu Wohnung,
zusammensuchen. „Menschenfischer“ müssen
eben klein anfangen – aber dann können sie
es auch. Jedenfalls, wer Joachim Gauck im Juni
1988 in Rostock predigen hörte: „Wir würden
ja bleiben wollen, wenn wir gehen dürften“
(oder ihn schon 1983 in Wittenberg in einer
kleinen Arbeitsgruppe auf dem Luther-
Kirchentag kennenlernen konnte), litt seither
nie auch nur unter einem Anflug des Zweifels:
Dieser Mann ist echt – vom Kern her!
Nach der Wende von 1989/1990 begann also
der Weg in die Politik – und doch nicht in die
Politik. Gauck hat maßgeblichen Anteil daran,
dass die Akten der „Stasi“, der Geheimpolizei
des DDR-Regimes, nicht etwa im Sinne einer
schnellen „Versöhnung“ für alle Zeiten zubetoniert
wurden. Sie sollten zugänglich bleiben
– um den Opfern der autoritären Herrschaft
zeigen zu können, wie ihre Biografien hinterrücks
deformiert worden waren und um zu
verhindern, dass mit falschen Bezichtigungen
Opfer des Regimes zu Tätern umgedeutet werden
konnten. Von 1990 an hat Joachim Gauck
zehn Jahre lang der für die Erschließung der
Akten zuständigen Behörde Name, Gesicht
und Profil gegeben. Sein aufrechter Gang –
wie gesagt: durch keine Kompromisszwänge
in der pragmatischen Partei- und Parlamentspolitik
gebeugt und geprüft – hat ihn jetzt zu
einer moralischen Autorität werden lassen.
Dass ihn bis auf eine, die Linkspartei, alle
Parteien als ihren Kandidaten für das höchste
Amt im Staate erkoren haben, ist eine der
famosen Paradoxien im politischen Geschäft.
Denn solche „Konsenskandidaturen“ entstehen
in der Regel nur aus der breiten und
tiefen Zustimmung zur Person. Mit Joachim
Gauck hingegen dürfte jede Partei ihre
Schwierigkeit gehabt haben und vielleicht
noch bekommen. Keiner kann ihn vereinnahmen,
keinem hat er nach dem Munde geredet.
Auf einmal wollten alle Parteipolitiker
jemanden, der ganz anders ist als sie, zum
Staatsoberhaupt machen. Diese Einsicht ist
vielleicht aus der Erkenntnis geboren, dass sie
aus ihren eigenen Reihen niemand Gleichrangigen
aufzubieten hatten. Diese Wahl kann
aber auch nur gut ausgehen, weil Joachim
Gauck – bei aller Einsicht in menschliche und
strukturelle Schwächen des „Zoon politikon“
– nie der Versuchung zu einem antiparlamentarischen
und parteienfeindlichen Populismus
nachgeben wird. Wer erst im fünfzigsten Jahr
seines Lebens in der freiheitlichen Demokratie
ankommen durfte und seither, wie er auch
nach seiner Wahl bekannte, nie mehr eine
Wahl versäumt hat – der weiß sehr genau,
dass eine Demokratie nicht nur die Freiheit
braucht, sondern die Freiheit auch sorgfältig
gepflegte demokratische Institutionen. In
jüngster Zeit ist die Instanz des Bundespräsidenten
durch die beiden Rücktritte – erst von
HORST KÖHLER, dann von CHRISTIAN WULFF
– für manche Beobachter in Zweifel gezogen
worden. Aber vielleicht war diese „Krise des
Staatsoberhauptes“ auch ein untergründiger
Ausdruck der Krise unseres gegenwärtigen
politischen Zustandes überhaupt.
Joachim Gauck – mit seiner geradezu
trotzigen Zuversicht in die Freiheit und die
demokratische Verantwortung – ist die große
Chance, den Deutschen beides zu vermitteln
– das Selbstvertrauen in ihre freiheitliche
Demokratie und zugleich das Bewusstsein,
dass jeder Bürger an seinem Platz dafür selber
etwas tun muss. Der französische Schriftsteller
ERNEST RENAN hat einmal gesagt, der
Zusammenhalt einer Nation sei ein „plébiscite
de tous les jours“ – eine tagtägliche Volksabstimmung.
In diesem Sinne hat Joachim
Gauck das Zeug und das Mandat zu einem
wahrhaft plebiszitären Bundespräsidenten. ←
[ROBERT LEICHT, © .de-Magazin Deutschland;
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