Archäologische Funde aus Deutschland - Deutsches ...

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J U N G S T E I N Z E I T
Wanddekoration aus Ludwigshafen-Seehalde,
Kr. Konstanz
(Baden-Württemberg)
Während verschiedener Abschnitte des Neolithikums waren die Uferzonen der
Seen rings um die Alpen besiedelt. Die vorzüglichen Erhaltungsbedingungen
haben zur Konservierung des Bauholzes der Häuser, aber auch zahlreicher Alltagsgegenstände
aus organischen Materialien beigetragen.
Durch die Jahrringbestimmung (Dendrochronologie) der Bauhölzer lässt sich
die Errichtung von Häusern jahrgenau bestimmen. Es ist gelungen, eine komplette
Sequenz der charakteristischen Jahrringe von Bäumen in Mitteleuropa
aufzubauen. Heute reicht die Eichenchronologie bis 8480 v. Chr. zurück. An
die Eichenchronologie ist eine frühholozäne Kiefernchronologie angeschlossen,
die den Zeitbereich 7959-9931 v. Chr. abdeckt. Damit ist eine lückenlose
12 000 Jahre umfassende Jahrringchronologie hergestellt.
Die jungsteinzeitlichen Siedlungen am Bodensee können auf diese Weise
zeitlich sehr genau bestimmt werden. So stammen die Funde aus der Ufersiedlung
Ludwigshafen-Seehalde am Bodensee, die der älteren Pfyner Kultur
angehören, aus den Jahren 3869 bis 3824 v. Chr. Die beiden fast lebensgroßen
Brüste waren Bestandteil einer verputzen Rutenflechtwand eines Hauses.
Der Verputz war mit dem Relief und weißer Farbe verziert. Es zeigen sich Winkelbänder,
Dreiecke, Kreise und Punktfelder, die sich zu einem Gesamtdekor
vereinigen (Abb. 8). Wegen der Verzierung und der Brüste hat man daran gedacht,
dass es sich um einen Kultbau handeln könnte. Die weiblichen Brüste
werden mit Vorstellungen von Fruchtbarkeit verbunden: Sie seien übersät von
weißen Punkten, „dem Doppelsymbol der Fruchtbarkeit: ein Sternenregen,
der die Menschenfrauen beglückenden himmlischen Mächte und die Milch
der großen Sternenstraße“ (Müller-Beck). Das demonstrative Zeigen der Brüste
lässt sich aber auch als ein Abwehrzauber verstehen.
Man brachte in dieser Zeit plastische weibliche Brüste aber nicht nur an
Hauswänden an, sondern verzierte in entsprechender Weise auch zahlreiche
Tongefäße, sowohl flaschenartige Gefäße
als auch kleine Töpfe und Krüge. Die Idee,
durch die plastischen Brüste die Tongefäße
letztlich zu weiblichen Körpern zu machen,
hat eine bis in das 6. Jahrtausend v.
Chr. zurückreichende Tradition und war im
4. Jahrtausend nicht nur in Süddeutschland,
sondern auch in der Schweiz und im
Karpatenbecken weit verbreitet.
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Abb. 8.
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