Archäologische Funde aus Deutschland - Deutsches ...

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E I S E N Z E I T
Götterfiguren von Braak, Kr. Ostholstein
(Schleswig-Holstein)
Im Unterschied zum Mittelmeerraum blieben nördlich der Alpen während der
vorrömischen Eisenzeit Statuen aus Stein die Ausnahme. Heroen und Götter
wurden aber dennoch bildlich dargestellt. In den heiligen Bezirken waren
Götterfiguren aus Holz aufgestellt, die in der Regel mit schönen Gewändern
bekleidet und vegetabilen Kränzen geschmückt gewesen sein dürften. Vereinzelt
ist überliefert, dass die Statuen Metallschmuck trugen. Erhalten sind
solche Holzstatuen nur unter günstigen Erhaltungsbedingungen, z. B. in
Mooren. Aber es hat sie natürlich auch in heiligen Hainen und in anderer trockener
Umgebung gegeben.
Die beiden Figuren aus Braak sind aus Stammverzweigungen von Eichen herausgearbeitet.
Die männliche Figur ist noch 2,75 m hoch, die weibliche 2,3 m.
Die Köpfe sind sorgfältig bearbeitet, die Frau trägt einen Haarknoten. Deutlich
sind die Geschlechtsmerkmale der beiden Figuren ausgearbeitet. Die Hölzer
der Statuen wurden im frühen 4. Jh. v. Chr. geschlagen.
Die beiden Skulpturen waren an einem offenen See oder am Rande des Aukamper
Moores aufgestellt, wo sie 1946 gefunden wurden. An solchen Plätzen
befanden sich häufiger kleine oder auch größere Kultstätten, wo Weihgaben
niedergelegt werden konnten. Häufig belegt sind Halsringe und Nadeln.
Im Falle der Figuren von Braak kamen jedoch keine derartigen Funde zum
Vorschein. Ob die Figuren aus Braak mit Textilien bekleidet waren, ist nicht
gewiss, aber durchaus möglich.
Belege für solche einfachen hölzernen Figuren stammen bereits aus der Bronzezeit
in Süddeutschland. Die Götter von Braak sind die ältesten und bislang
größten anthropomorphen Holzpfähle in Norddeutschland. Einfache Holzfiguren
finden sich auch in jüngeren germanischen Heiligtümern wie z. B. in
Oberdorla in Thüringen. Die frühmittelalterlichen Quellen berichten, dass im
Zuge der Missionierung solche Kultbilder vernichtet wurden. So ließ Karl der
Große im Zuge der gewaltsamen Christianisierung der Sachsen im Jahre 772
das Irminsul, das sächsische Kultbild, zerstören.
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