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»Da bin ich, bin gekommen.« Mit diesen Worten beginnt
die letzte Tragödie des griechischen Dramatikers Euripides.
Und der sich da so seltsam selbstbewusst ankündigt,
ist ein Fremder, ein lydischer Eindringling. Ungefragt und
überraschend verschafft er sich Eintritt in die festgefügte
Ordnung der Stadt Theben. Sein Eindringen verursacht
Aufruhr, Rausch und Gewalt. Die einen geraten in Ekstase,
andere werden in Schrecken versetzt. Nur zu verständlich,
dass Pentheus, der König von Theben, das Eindringen des
Fremden nicht zulassen will, ja nicht einmal wahrhaben
möchte. Doch der ist listig, er lässt sich nicht fassen. Es ist
der Gott Dionysos, der maskierte Gott, der hier unter
lächelnder Maske erscheint. Fremd ist er nur scheinbar:
Gerade, weil er den Bewohnern der Stadt nur zu vertraut
ist, gerade weil er, der eindringende Gott, nichts anderes
ist, als ein Teil ihrer selbst, verbreitet er Faszination und
Schrecken. Und weil Pentheus sich weigert, das anzuerkennen,
gerät alles ins Wanken. Jede Ordnung, alles Festgefügte
und Regelmäßige, löst sich auf, alle Identitäten
verschwimmen, und der maskierte Gott erscheint in seiner
grauenvollsten Form: als schreckenerregendes Spiegelbild
des Eigenen. Doch weil Dionysos auch der Gott des Theaters
ist, inszeniert er das tragische Scheitern des König
Pentheus' als glanzvolles Schauspiel.
euripides
(480–406 v. chr.)
gehört neben
aischylos und
sophokles zu den
großen klassischentragödiendichtern
der
griechischen
antike. er schrieb
über 90 tragödien,
von denen
allerdings nur
18 erhalten sind.
für »die bakchen«,
die kurz vor
seinem tod 406 v.
chr. entstanden,
erhielt er 405 v.
chr. posthum
den 1. preis bei
den athener
tragödienwettbewerben.