Zahlen und Statistiken 2006 - Diakonisches Werk Hannover

Tätigkeitsbereicht des Diakonischen Werkes Stadtverband Hannover 2006-2007
dem Besuchsdienst, der für die diakonische
Arbeit in der Großstadt eine besonders wichtige
Rolle spielt, zusätzlich den Krankenbesuchsdienst
installiert. Angesichts der beschriebenen
Situation ist eine Kürzung der
Offenen Altenarbeit um 50 %, wie von es
von der Projektgruppe Zukunft vorgeschlagen
worden ist, nicht zu begründen. Vielmehr
müsste auf eine Erweiterung der Angebote
in der Offenen Altenarbeit hingearbeitet
werden, wenn wir die soziale Entwicklung
in unserer Stadt ernst nehmen. Auch
die Annahme, dass viele Bereiche der diakonischen
Altenarbeit von den Gemeinden
übernommen werden könnten, entspricht
nicht der Realität. Die Fachkompetenz für
die einzelnen Projekte wie Großelterndienst,
Pflegende Angehörige, Trauerarbeit, Besuchsdienst,
generationsübergreifenden
Angeboten sowie für die Begleitung und
Fortbildung der Ehrenamtlichen können von
einzelnen Gemeinden nicht entsprechend
geleistet werden. Das ist die Erfahrung, die
während der Zusammenarbeit mit den Gemeinden
in vielfältiger Hinsicht gemacht
wurden.
96.000 Menschen in Hannover leben an der
Armutsgrenze, 75.000 sind von staatlichen
Transferleistungen abhängig. Ca. 2500
Wohnungslose leben in unserer Stadt.
Langwierigen Verhandlungen mit dem Land
ist es gelungen, die Arbeit im Mecki Laden
und die medizinische Betreuung durch die
Krankenschwester, wenn auch unter erschwerten
Bedingungen, zu sichern. (Sozialplanung)
Die Zahl der 15-20 Jährigen, die in Hannover
an einer Alkoholvergiftung erkrankt waren,
ist um 63% gestiegen. Komatrinken
breitet sich aus. Hier kommen zusätzliche
Arbeitsfelder auf die diakonische Arbeit zu.
Wenn nun von der Projektgruppe Zukunft
vorgeschlagen wird, dass sich der Stadtkirchenverband
weitgehend aus der Arbeit des
Beratungszentrums und der Suchtberatung
zurückzieht und auch die Kirchenkreissozialarbeit
durch neue Arbeitsfelder zusätzlich
belastet, dann ist das für die Arbeit des Diakonischen
Werkes wenig zukunftsweisend
und stellt sie insgesamt in Frage. In dieser
sozialen Situation die Diakoniemittel überproportional
zu kürzen, ist weder theologisch
noch von der sozialen Realität her zu begreifen.
Diakonie ist immer Verkündigung. Die Einheit
von Wort und Tat ist nicht nur biblisch
begründet, sie ist eine konstitutive Notwendigkeit
im Leben der christlichen Gemeinde.
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Diakonie ist in der Erfahrung der Diakonie
Gottes an uns begründet und zeigt sich überall
dort, wo der Glaube sozial dekliniert
wird. (Stephan Haas)
Markus 10, 45:“Denn auch des Menschensohn
ist nicht gekommen, dass er sich dienen
lasse, sondern dass er diene und gebe
sein Leben zu einer Erlösung für Viele.“
Glaube lebt sich also immer diakonisch aus
und sieht sich durch die Not anderer herausgefordert.
„Was ihr einem meiner geringsten
Brüder und Schwestern getan habt,
das habt ihr mir getan.“ Die ist eine einzige
diakonische Arbeitsanweisung. Diakonie ist
also nicht eine Folge oder eine Konsequenz
des Glaubens, sondern sie ist nach Jesu
Botschaft eine Begegnung mit ihm selbst.
Sie ist eben die Lebensfunktion der Kirche
und gehört wie das Atmen zum Menschen.
Gott begegnet uns in Jesus Christus diakonisch.
Diakonie in der Großstadt ist eine besonders
glaubwürdige Form der Mission. Durch die
vielen Projekte und Arbeitsbereiche erfahren
viele Menschen, die keinen Kontakt mehr mit
der Kirche haben oder noch niemals hatten,
wieder eine erste Begegnung mit christlichem
Handeln. Die Diakonie ist damit das
Eingangstor der Sympathie für Kirche und ist
besonders für ehrenamtliche Mitarbeiter
attraktiv, weil sie sich hier vielfältig engagieren
können. Für ein zukunftorientiertes kirchliches
Handeln ist Diakonie prioritär, weil
durch sie für viele Menschen das Evangelium
erfahrbar kommuniziert wird. Diakonie
macht das kirchliche Handeln im wahrsten
Sinne des Wortes glaubwürdig. „Nur der
Dienst am Nächsten öffnet mir die Augen
dafür, was Gott für mich tut und wie er mich
liebt ..... Gottes- und Nächstenliebe sind
untrennbar“ - Papst Benedikt in seiner Enzyklika
„Deus caritas est“.
Diakonie wird zwar die Probleme dieser Welt
nicht lösen können, aber in Projekten darstellen
können, wie die soziale Situation der
Menschen verbessert werden kann. Das
macht Diakonie glaubwürdig und ist wichtig
für unser sozialanwaltliches und politisches
Eintreten für die benachteiligten Menschen.
Walter Lampe, 29.06.07