Calvin and Missions - World Evangelical Alliance

Calvin und die Mission (1909)
WILHELM SCHLATTER
Wilhelm Schlatter (1865-1943) arbeitete mehrere Jahre im Evangelisationswerk
von Fritz Fliedner in Madrid und in der deutschen Seemannsmission
von Pastor Harms in Sunderland (England) mit. Für dreieinhalb Jahre unterrichtete
er an der Evangelischen Predigerschule in Basel und baute so den
Kontakt mit der Basler Mission auf. 1910 begann Schlatter mit der Forschung
über die Geschichte der Basler Mission neben seiner Arbeit als Pfarrer der
Evangelischen Gesellschaft in Merishausen und St. Gallen (Schweiz). Ab 1916
veröffentlicht er eine dreibändige „Geschichte der Basler Mission 1815-
1915“. Im Laufe der Jahre entstanden viele weitere Bücher, neben solchen
mit biblisch-theologischen und kirchengeschichtlichen auch eine ganze Reihe
mit pastoraltheologischen Themen. Schlatter selbst hatte neben seiner abschließenden
beruflichen Tätigkeit als Pfarrer im Dienst der Evangelischen
Gesellschaft in Bern den vierten Band über die Fortsetzung der Missionstätigkeit
der Basler Mission während der Zwischenkriegszeit ins Auge gefasst
und dazu auch ein Manuskript verfasst, konnte dies aber nicht mehr umsetzen,
da er im Anschluss an ein Herzleiden verstarb.
Erschienen in: Evangelisches Missions-Magazin (Verlag der Baseler Missionsbuchhandlung)
NF 53 (1909), Heft 8 (August), S. 333-343.
Nicolaus Durand de Villegaignon, von Provinz in der Bretagne stammend,
Maltheserritter, hatte als Galeerenoffizier mehrere Expeditionen
mitgemacht und war im Jahre 1554 Vizeadmiral der Bretagne. Infolge eines
Zerwürfnisses und da er sich in Frankreich nicht nach Gebühr anerkannt
sah, legte er 1555 Coligny und durch seine Fürsprache dem Könige
einen Kolonisationsplan vor. Jener erwärmte sich sehr für die Sache, und
dieser gewährte die zur Ausführung erforderliche Unterstützung. Zwei
schöne Schiffe konnten ausgestattet werden, und Villegaignon wusste sie
zu füllen mit zwei verschiedenen Menschenklassen: Reformierte bewog er
zur Mitreise durch die in Aussicht gestellte völlige Glaubensfreiheit (er
versprach, die neue Kolonie nach der Genfer Kirchenordnung einzurichten),
und mit Erlaubnis des Königs suchte er sich in den Gefängnissen
von Paris arbeitsfähige Leute aus, welche er als Tagelöhner durch versprochenen
schönen Lohn lockte.
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