Calvin and Missions - World Evangelical Alliance

Pfisterer: Der Missionsgedanke bei Kalvin (1934) 53
„Wenn wir für die Gläubigen beten, so sollen wir auch Mitleid und Erbarmen
mit den armen Ungläubigen haben, die noch in Irrtum und Unwissenheit
wandeln, und wir sollen Gott bitten, dass er sie mit uns zu sich
ziehe, auf dass wir alle eins seien“ (Predigten über 1. Tim., Opera 53).
Ganz besonders deutlich spricht sich Kalvin über unsere Gebetsverpflichtung
für die Ausbreitung des Reiches Gottes über die ganze Erde bei
der Auslegung der zweiten Bitte aus (Inst. III,20,42): „Wir beten also diese
Bitte nur recht, wenn wir bei uns selbst anfangen und begehren, von allem
sündhaften Wesen gereinigt zu werden, welches Unruhe und Unreinigkeit
in Gottes Reich hineintragen müsste. Und weil Gottes Wort das königliche
Zepter seines Reiches ist, so ist der Inhalt dieser Bitte, der Herr möge alle
Sinnen und Herzen dem freiwilligen Gehorsam gegen sein Wort unterwerfen.
Das geschieht, wenn er durch das verborgene Wirken seines
Geistes dem Worte Kraft gibt, so dass es die verdiente Anerkennung gewinnt.
Danach sollen wir erst an die Gottlosen denken, welche mit verzweifelter
Wut gegen Gottes Reich ankämpfen. Gott richtet sein Reich auf,
indem er die ganze Welt sich zu Füßen legt, jedoch in verschiedener
Weise: er bändigt die sich auflehnenden Gedanken, bei anderen aber bricht
er den Stolz, der sich nicht bändigen lässt. Wir bitten, dass dies täglich
geschehe, damit Gott seine Gemeinden sammle von allen Enden der Erde,
dass er sie ausbreite und mehre, mit seinen Gaben ausrüste und die rechte
Ordnung in ihnen festige, dass er auf der anderen Seite alle Feinde der
reinen Lehre und des Glaubens niederschlage, ihre Pläne zerstöre und ihre
Anschläge zunichte mache. In dieser Weise soll Gottes Reich seine täglichen
Fortschritte machen, bis endlich bei Christi Wiederkunft seine Fülle
erscheint, da nach dem Worte des Paulus (1.Kor. 15,28) Gott alles in allen
sein wird.“
Kalvin nimmt es mit dem Gebet für den Nächsten so ernst, dass er in einer
Predigt über Daniel (Opera 41) ausruft: „Wenn wir für unsere eigenen
Nöte Gott um Hilfe anrufen, so dürfen wir unsere Nächsten nicht vergessen;
denn der, der nur an sich denkt, trennt sich damit von dem Leib
unsers Herrn Jesus Christus, und wenn er sich von ihm getrennt hat,
welche Verbindung soll er dann noch mit Gott haben?“
6. Dass schließlich auch der Missionsgedanke von dem Leitmotiv der
Ehre Gottes beherrscht wird, das Kalvins ganzer Theologie eigentümlich
ist, ist nur natürlich: In einer Predigt über Deut. 33,18-19: „Sie werden die
Völker rufen“, erläutert der Reformator die Stelle in folgender Weise:
„Was wir von dieser Stelle festzuhalten haben, ist, dass wir versuchen,
soweit es an uns liegt, alle Menschen der Erde zu Gott zu ziehen, damit er
einmütig geehrt werde und ihm alle dienen. Und wahrhaftig! wenn wir