razprave (pdf) - Društvo za primerjalno književnost - ZRC SAZU

MATEVŽ KOS: KOSOVEL IN NIHILIZEM: POSKUS KONSTRUKTIVNE DESTRUKCIJElo življenja v Nietzschejevem smislu, temveč gre Kosovelovo prizadevanje vdrugačni smeri. Pesnik govori namreč o etični revoluciji, ki je obenem duhovnarevolucija, in sicer ne v imenu nadčloveka kot izpostavljene in osamljene figurevolje do moči, ampak v imenu novega človeka, novega človečanstva in njegovihmoralnih atributov.Če Nietzsche odpravlja moralno razlikovanje med dobrim in slabim in nasplohmoralo kot tako (morala je nemorala), pa je Kosovelova zahteva ravnonasprotna: gre mu za poudarjeno etično-moralno držo, saj se mora človek– človek kot etični subjekt – vsakič znova odločati med dobrim in zlim, pravičnimin krivičnim. Od tod tudi Kosovelove besede o človeku kot »poosebljenemetosu«.Nietzsche ni ključna oseba, ki bi odpirala vrata Kosovelovega pesniškegasveta. Je pa v Kosovelovem odnosu do Nietzscheja neka pomenljiva ambivalenca.K tej ambivalenci je svoje prispevalo tudi tisto, čemur bi lahko reklinehote napačno razumevanje Nietzscheja.89