ISSN-2233-0917
Bajrak ponosa je u rukama hrabrih - Saff.ba
Bajrak ponosa je u rukama hrabrih - Saff.ba
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Islamske teme<br />
Hakeza istesleme zevdži el-‘anid li re’ji / ‘’Ovako ćeš privoljeti<br />
muža da uvaži tvoje mišljenje’’<br />
Cilj dijaloga bi trebao biti obostrana težnja da se razdvoji<br />
korisno od štetnog, ispravno od pogrešnog i istina od laži<br />
Razgovori među bračnim drugovima<br />
najčešće su lišeni osnovnih pravila<br />
i normi uspješnog dijaloga, pa je<br />
uspjeh naravno i teško ostvariv.<br />
Kada bi recimo supruga “preuzela<br />
inicijativu” i primijenila neka<br />
od ovih pravila, njen muž bi se<br />
draga srca složio sa onim što ona<br />
zahtijeva. Nažalost, razgovori među<br />
supružnicima vrlo često prerastu<br />
u galamu i ljutnju, koja postepeno<br />
dovede do zahladnjenja odnosa, a na<br />
kraju i do rastave braka.<br />
Piše: Adnan Abdul-Kadir<br />
Preveo: Amir Durmić<br />
Mnogo ljudi uopće ne zna razgovarati<br />
niti voditi konstruktivan<br />
dijalog. Oni u razgovor<br />
s drugima ulaze poput hrvača koji je u<br />
arenu ušao samo zbog jedne stvari, a to je<br />
da sruši i nadvlada svoga protivnika. Ovakvi<br />
zaboravljaju da to nije svrha dijaloga.<br />
U suštini, primarni cilj dijaloga trebala bi<br />
biti obostrana težnja da se razdvoji korisno<br />
od štetnog, ispravno od pogrešnog i istina<br />
od laži. Međutim, stanje nažalost najčešće<br />
nije ovakvo. Kako smo to već rekli, većina<br />
ljudi se po ovom pitanju ponaša baš poput<br />
hrvača. Ulaze u ring, a potom iz njega<br />
izlaze glumeći pobjednike, ali, na koncu,<br />
šta su ovakvi postigli? Mnogo puta sam<br />
prisustvovao sijelima na kojima su se vodili<br />
različiti razgovori i razmjene mišljenja<br />
između dvije strane. Svaka od ovih strana<br />
ušla je u razgovor sa čvrstim ubjeđenjem<br />
da je ona u pravu i da je istina neupitno<br />
na njenoj strani. Ponekad bih primijetio<br />
da je jedna strana u svojim tvrdnjama<br />
općenito u pravu, međutim, bilo je očito<br />
da griješi samo u nekim pojedinostima<br />
vezanim za svoje stavove, dok je po pitanju<br />
tih pojedinosti istina bila na drugoj,<br />
njima trenutno suprotstavljenoj strani. Da<br />
su kojim slučajem obje strane još jednom<br />
razmislile o svemu te nanovo preispitale<br />
stavove koje zastupaju, na kraju bi usaglasili<br />
svoja mišljenja i postigli jedinstven<br />
stav. Međutim, svaka od strana insistirala<br />
bi na tome da je ona u pravu, odbijajući<br />
da revidira svoje mišljenje. Ovako najčešće<br />
završavaju spomenute situacije. Ponekad<br />
bih se lično umiješao u spor pokušavajući<br />
da uklonim kamenčić spoticanja koji<br />
se našao na putu usaglašavanja mišljenja<br />
i stavova, međutim, naišao bih na veliko<br />
osporavanje koje je znalo dovesti do razdora<br />
i svađe. Ipak, nakon dužih razgovora<br />
i uspješnog uklanjanja sitnih nesuglasica,<br />
na kraju bi se obje strane složile<br />
oko svih stvari oko kojih su nedavno<br />
međusobno vodile žučne<br />
rasprave. Razgovori među<br />
bračnim drugovima najčešće<br />
su lišeni osnovnih pravila i<br />
normi uspješnog dijaloga, pa je<br />
uspjeh naravno i teško ostvariv.<br />
Kada bi recimo supruga “preuzela<br />
inicijativu” i primijenila<br />
neka od ovih pravila, njen muž<br />
bi se draga srca složio sa onim<br />
što ona zahtijeva. Nažalost,<br />
razgovori među supružnicima<br />
vrlo često prerastu u galamu<br />
i ljutnju, koja postepeno dovede<br />
do zahladnjenja odnosa,<br />
a na kraju i do rastave braka.<br />
U ovom štivu spomenuo sam<br />
nekoliko savjeta i pravila kroz<br />
koja supruga, uz Allahovu pomoć<br />
i Njegovu dozvolu, može<br />
osvojiti i pridobiti srce svoga<br />
supruga, te ga privoljeti da se<br />
“pokori” njenim zahtjevima i<br />
željama. Ove savjete i pravila odabrao sam<br />
i sakupio iz Allahove Knjige i Sunneta Njegovog<br />
Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem,<br />
kao i iz knjiga naših vrlih učenjaka poput<br />
Ibn Tejmijje, Ibn Kajjima i Hatiba el-Bagdadija<br />
i iz knjige El-Mustatrif. Isto tako,<br />
pri pisanju ove brošure koristio sam i ono<br />
što su na ovu temu (na)pisali zapadnjaci,<br />
a pogotovo Dale Carnegie (Dejl Karnegi),<br />
ali sam u nju utkao i vlastito iskustvo koje<br />
sam stekao kroz direktno prisustvovanje<br />
raznim razgovorima i raspravama, kao i<br />
iskustvo stečeno na osnovu onoga što sam<br />
na ovu temu čuo i o čemu su me drugi<br />
obavijestili. Nadam se da će, uz Allahovu<br />
pomoć, ovo štivo biti od koristi prvenstveno<br />
bračnim drugovima, ali i svim ostalim<br />
ljudima, te da će im pomoći da svoj brak<br />
zauvijek očuvaju sretnim i skladnim. Hvala<br />
Allahu, Gospodaru svjetova!<br />
Neko je kazao:<br />
“Ukoliko s<br />
određenom<br />
osobom želiš<br />
biti u dobrim<br />
odnosima i<br />
steći njeno<br />
poštovanje,<br />
onda se nemoj<br />
stalno osvrtati i<br />
mnogo okretati<br />
za vrijeme dok<br />
ona priča, već<br />
pažljivo slušaj<br />
ono što govori.<br />
Tek tada možeš<br />
očekivati da<br />
i ona poštuje<br />
tebe.”<br />
Ne prekidaj ga<br />
Allahov Poslanik, s.a.v.s., poslao je<br />
Musaba b. Umejra, r.a., u Medinu s<br />
ciljem da njene stanovnike poziva u Allahovu<br />
vjeru i u njoj širi islam. Kada je<br />
stigao u Medinu, Musab b. Umejr je<br />
odsjeo kod Esada b. Zurare el-Ensarija<br />
čija mu je kuća bila baza iz koje je ljude<br />
pozivao u islam. Kada su to<br />
doznali Sa‘d b. Muaz i Usejd<br />
b. Hudajr, inače uglednici i<br />
prvaci plemena El-Evs, a koji<br />
su u tom vremenu još uvijek<br />
bili nevjernici, nasekirali su<br />
se i to im je teško palo. Sa‘d b.<br />
Muaz predloži Usejdu b. Hudajru<br />
da lično posjeti Musaba<br />
i da mu kaže da bira jedno od<br />
dvoje: ili da odmah prekine<br />
sa pozivanjem ljudi u islam<br />
ili da odmah napusti Medinu<br />
i da ode svojim putem. Usejd<br />
se brzo, baš poput strijele, odmah<br />
zaputi Musabu te onako<br />
ljutit i lica pocrvenjelog od<br />
srdžbe, stade iznad Musabove<br />
glave i onda mu se svašta<br />
nagovori, služeći se ružnim<br />
riječima i neprimjerenim<br />
rječnikom. Musab ga je sve<br />
vrijeme slušao ne prekidajući<br />
njegovo izlaganje, a nakon<br />
što je iz sebe izlio svu srdžbu,<br />
Musab, r.a., reče mu: “A šta misliš da<br />
sjedneš s nama pa ako ti se svidi ono što<br />
ćemo ti reći, ti to i prihvati, a ako ti se ne<br />
svidi, poštedjet ću te onoga što prezireš.”<br />
“Istinu zboriš!”, reče Usejd i sjede.<br />
Tada mu Musab poče govoriti o islamu<br />
i prouči mu nešto iz Kur’ana. Kasnije,<br />
kada je prepričavao ovaj događaj,<br />
Musab je govorio: “Po svjetlosti koja je<br />
obasjala njegovo lice, odmah sam vidio<br />
da će prigrliti islam. Znao sam to i prije<br />
nego što je išta progovorio.”<br />
Usejd reče: “Kako li je samo taj<br />
govor lijep i predivan! A šta treba<br />
učiniti onaj ko želi ući u tu vjeru?”<br />
Potom je primio islam i brzo se vratio<br />
nazad Sa‘du b. Muazu kome reče:<br />
“Razgovarao sam s njima dvojicom i<br />
Allahom se kunem da kod njih nisam<br />
vidio ništa loše.”<br />
19. april - 9. džumade-l-uhra<br />
35
Change language