ISSN-2233-0917

More documents

Recommendations

Info

Hutbe iz tri sveta mesdžida Mekka: El-Mesdžidu-l-haram (Časni hram u Mekki) Vrijednost ashaba kroz prizmu Kur’ana i Sunneta Hatib: dr. Usama Hajjat Preveo i sažeo: Amir Durmić Poslanik, s.a.v.s. je kazao: “Kada Allah zavoli nekog roba, On pozove Džibrila i kaže mu: ‘Zavolio sam tog i tog čovjeka pa ga i ti zavoli.’, nakon čega ga Džibril i zavoli. Potom Džibril kaže stanovnicima nebesa: -Allah voli tog i tog, pa ga volite i vi – i oni ga zavole. Tada ga zavole i stanovnici Zemlje a zatim postane prihvaćen na zemlji...” (Muttefekun alejhi). Poznati tabiin, Zejd b. Eslem, Allah mu se smilovao, govorio je: “Ko se Allaha istinski bude bojao ljudi će ga zavoljeti pa makar im to bilo i mrsko.” Ovome se ne treba mnogo čuditi jer to je jedan od plodova iskrenog vjerovanja i istinske bogobojaznosti koji krase Allahove štićenike o kojima je On kazao: I neka se ničega ne boje i ni za čim neka ne tuguju Allahovi štićenici, oni koji budu vjerovali i koji se budu Allaha bojali, za njih su dobre vijesti i na ovome i na onome svijetu - Allahove riječi niko ne može izmijeniti - to će, zaista, velik uspjeh biti. (Junus, 62.-64.). Ovo vrijedi za svakog Allahovog iskrenog roba, bez obzira u kojem vremenu živio i na kojem dijelu kugle zemaljske boravio, međutim, prva generacija muslimana, odnosno ashabi, radijallahu anhum, opet među njima zauzimaju posebno vrijedno i visoko mjesto. Ovu generaciju Uzvišeni Allah je posebno odabrao i učinio ih pomagačima Njegovog posljed njeg poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., te ih i Kur’anu na više mjesta pohvalio: Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama i svima onima koji ih slijede dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime; za njih je On pripremio džennetske bašče kroz koje će rijeke teći, i oni će vječno i zauvijek u njima boraviti. To je veliki uspjeh. (Et-Tevba, 100.). Poslanik, s.a.v.s., strogo je zabranio da se njegovi ashabi psuju, omalovažavaju i da se spominju u “Nemojte psovati (i vrijeđati) moje ashabe, jer kada bi neko od vas udijelio zlata koliko je brdo Uhud ne bi dostigao vrijednost njihovog pregršta niti njegove polovine.” bilo kakvom negativnom i neprimjereneom kontekstu rekavši: “Nemojte psovati (i vrijeđati) moje ashabe, jer kada bi neko od vas udijelio zlata koliko je brdo Uhud ne bi dostigao vrijednost njihovog pregršta niti njegove polovine.” (Muttefekun alejhi). Voljeti ashabe jasni je znak imana a mrziti ih i omalovažavati, jasni je znak licemjerstva i nevjerstva. Oni su pomogli Allahovu vjeru onda kada je to bilo najpotrebnije, žrtvujući pri tome svoje imetke i svoje živote. Rekao je imam Et- Tahavi: “Volimo se ashabe Allahovog Poslanika, s.a.v.s., i nikoga od njih ne zanemarujemo niti se bilo koga od njih odričemo. Mrzimo onoga ko mrzi njih i ko ih spominje u negativnom kontekstu a mi ih ne spominjemo osim po dobru. Voljeti ashabe je od imana i to je očito dobročinstvo, a mrziti ih je nevjerstvo, licemjersto i najveća nepravda.” Stoga, poštovana braćo, čuvajmo svoje jezike od toga da o njima kažemo išta drugo osim samo dobro, i klonimo se neprimjerenih komentara u kontekstu smutnje koja se desila među njima. Uvjereni smo da je Uzvišeni Allah sa svima njima zadovoljan, i da je svako od njih, bez obzira kojoj se strani u vrijeme smutnje priklonio, želio samo istinu i dobro. Svi oni su nama uzori koje volimo i koje slijedimo u dobru. Abdullah b. Mes’ud r.a. je govorio: “Ko od vas želi da se za nekim povodi neka se povodi za onima koji su već umrli jer niko od živih nije siguran da neće upasti u smutnju (i skrenuti sa Pravoga puta).” Zbog toga, poštovana braćo, krenimo stopama časnih ashaba, i sigurno nećemo pogriješiti. Medina: El-Mesdžidu-n-nebevijj (Poslanikov mesdžid u Medini) Čuvajte se dunjaluka, on je uistinu prolazan! Hatib: Husejn Ali Šejh Preveo i sažeo: Amir Durmić Uopće nije upitno da veliki broj ljudi danas daje prednost prolaznom nad vječnim, i da žrtvuje moral i duhovne vrijednosti samo kako bi se dokopao raznih vidova materijalne koristi. U duše se uvukla i duboko ukorijenila ljubav prema dunjaluku, u ime koga se voli i mrzi, hvali i proklinje, prijateljuje ili svađa. Za jednog vjernika u najveće opasnosti spada to da se posveti ovosvjetskim dobrima ne vodeći pri tome obzira o šerijatskim pravilima i normama, ne mareći šta mu je od toga zabranjeno a šta dozvoljeno. Ukoliko vjerniku ovaj svijet postane cilj a ne samo sredstvo preko kojeg će, uz Allahovu milost, doći do ahireta, neka zna da je upao u veliku nevolju iz koje što prije mora pronaći izlaz. Takvim razmišljanjem i ponašanjem, on liči nevjernicima za koje je Uzvišeni Allah kazao: ...A od užasne patnje teško nevjernicima, koji život na ovome svijetu više vole od onoga svijeta i koji od Allahova puta odvraćaju i nastoje ga prikazati krivim! Oni su u velikoj zabludi. (Ibrahim, 2.-3.). Od ovog lošeg i opasnog stanja, Poslanik, s.a.v.s., se utjecao svome Gospodaru govoreći: “Gospodaru naš, nemoj nas nevoljama u našoj vjeri iskušati, i nemoj nam dunjaluk najvećom brigom učiniti, i nemoj da nam on postane (krajnji) domet našeg znanja (i zanimanja).” Onaj kod koga želja za dunjalukom nadvlada težnju za ahiretom, takav je strastima dao prednost nad robovanju svome Gospodaru i upao u šejtansku spletku iz koje se teško izvući. Uzvišeni Allah, upozoravajući na ovu mogućnost, kaže: O ljudi, Allahova prijetnja je, zaista, istina, pa neka vas nikako život na ovome svijetu ne zaslijepi i neka vas šejtan u Allaha ne pokoleba. (Fatir, 5.). Zbog toga smo, braćo muslimani, u velikoj potrebi da se svi nad sobom zamislimo, da jedni druge posavjetujemo, Allahu se pokajemo i od sebe luđačku želju za materijalizmom i gomilanjem bogatstva odlučno odbacimo! Poslušajmo samo sljedeći ajet koji glasi: Onima 19. april - 9. džumade-l-uhra 8
Kuds: El-Mesdžidu-l-aksa Mesdžidu-l-Aksa je jedna cjelina Istinska sreća može se postići samo kroz pokoravanje Uzvišenom Stvoritelju i iskrenim radom za onaj, bolji svijet, što naravno ne znači potpuno odricanje od ovoga svijeta i njegovih ukrasa o čemu govore mnogi šerijatski tekstovi. koji ne očekuju da će pred Nas stati i koji su zadovoljni životom na ovome svijetu, koji su u njemu smireni i onima koji su prema dokazima Našim ravnodušni - prebivalište njihovo bit će Džehennem, zbog onoga što su radili. (Junus, 7.-8.). Zar je ovaj prolazni svijet vrijedan toga da zbog njega izgubimo ahiret? Razmislimo malo o suštini dunjaluka. Zar on, i pod pretpostavkom da su na njemu bogati, ugledni i moćni, ipak nije mjesto na kojem se ljudi pate, strahuju, strepe, boluju, plaču i tuguju, a sve spomenuto ne zaobilazi ni najbogatije i najutjecajnije među njima? Zar čovjek nije ograničenog roka trajanja i zar neće vrlo brzo postati prašina od koje je i stvoren? Zbog toga će se svako onaj ko zbog mahnitog trčanja za ovim svijetom zanemari i zapostavi svoje dužnosti prema Uzvišenom Allahu i prekrši Njegove granice, uskoro gorko kajati, a njegova konačnica, ako umre bez pokajanja, će po njega biti kobna. Istinska sreća može se postići samo kroz pokoravanje Uzvišenom Stvoritelju i iskrenim radom za onaj, bolji svijet, što naravno ne znači potpuno odricanje od ovoga svijeta i njegovih ukrasa o čemu govore mnogi šerijatski tekstovi. Zato, ne budimo od onih za koje je Uzvišeni kazao: Onda će onome koji je obijestan bio i život na ovome svijetu više volio, Džehennem prebivalište postati sigurno., već od onih za koje On kaže: A onome koji je pred dostojanstvom Gospodara svoga strepio i dušu od prohtjeva uzdržao. Džennet će boravište biti sigurno. (Ez-Zarijat, 37.-41.). Hatib: Muhammed Selim Preveo i sažeo: Esad Mahovac Allahovi A robovi, Asvakom od nas Adobro su poznate Allahove riječi, subhanehu ve te’ala, iz sure El-Isra gdje govori o blagoslovu ovo svetog mjesta i onog što je oko njega. Prema tome, mjesto gdje ja stojim kao i džamijski harem zajedno sa Kubetus-sahra pripada ovom mesdžidu i niko ne raspolaže pravom da ga odvaja i parča. Upravo ovdje leži historijska zavjera naših neprijatelja koji su spremni na sve i svašta. To su oni koji su mijenjali Allahove riječi i Njegove redbe. Štaviše, muslimanima je Allah nazabranjivao da koriste riječi i izraze koji se u njihovom jeziku znače nešto što bi mogli pogrešno protumačiti. Šta onda tek reći za ove danas koji kreiraju i drugima naturaju zakone u njihovoj zemlji. Pogrešan izraz na koji muslimani Pogrešan izraz na koji muslimani nasjedaju oni mogu iskoristiti da nam uzurpiraju neka od naših prava. Zato muslimanima se ne dozvoljava da za ovaj džamijski harem koriste neki drugi izraz kao što je park, prostor i sl. nasjedaju oni mogu iskoristiti da nam uzurpiraju neka od naših prava. Zato muslimanima se ne dozvoljava da za ovaj džamijski harem koriste neki drugi izraz kao što je park, prostor i sl. Oni to iskorištavaju pa pod izgovorom da je to park dovode turiste i razgolićene žene. Također, nasjedajući na to muslimani ne prezaju da trguju na tom prostoru i rade druge radnje koje se ne bi trebale činiti unutar mesdžida. Oni se služe svime da bi umanjili od vrijednosti ovog mesdžida i da bi muslimane odvratili od njega. Zato se ne smijemo obazirati na ograničenja koja nam nameću u smislu godina i državljanstva kako bi spriječili klanjače od Allahove kuće. Napominjemo da je ovo emanet koji je o vratu svih muslimana i Allah će nas pitati o tome. Budite sretni što ste počašćeni da vodite brigu o ovoj Allahovoj kući i nadajte se nagradi koju Allah za to obećava. 19. april - 9. džumade-l-uhra 9
Page 1 and 2: Uvodnik: Liderstvo reisa Kavazović
Page 3: SAFF broj 338 Sadržaj Hutbe iz tri
Page 6 and 7: Hutba Bajrak ponosa je u rukama hra
Page 10 and 11: Polumjesec Hafiz Almir Kapić Hafiz
Page 12 and 13: Travnik Psi lutalice napadaju djecu
Page 14 and 15: Aktuelno Reakcije na tužbu Fahrudi
Page 16 and 17: postoje organizovane paravojne jedi
Page 18 and 19: Kolumna Borba za opstanak Klopka za
Page 20 and 21: vanja Bošnjaka sa Bosancima, jer t
Page 22 and 23: Društvo Promocija knjige “Genoci
Page 24 and 25: Vjerovatno za njih i televizijsko s
Page 26 and 27: Društvo Pogledi Sistematsko potkop
Page 28 and 29: Društvo Zašto i kako je ubijen Bo
Page 30 and 31: ta) uspio u Beograd protjerati Mehm
Page 32 and 33: Glas islamskih učenjaka Intervju:
Page 34 and 35: Et-Temimi: Dogovor o pomirenju treb
Page 36 and 37: Sa‘d mu uzvrati riječima: “All
Page 38 and 39: Islamske teme Muhammedove, a.s., vj
Page 40 and 41: Arapa su se polahko iskorjenjivale.
Page 42 and 43: Islamske teme Razmišljanja Izborom
Page 44 and 45: Islamske teme Poslanica o islamskom
Page 46 and 47: Kur’anska pravna regulativa I por
Page 48 and 49: Zločin Svjedočenje Srba o ratnim
Page 50 and 51: Zelena transferzala Zagreb Šesti s
Page 52 and 53: Islamnet Velika Britanija Margaret
Page 54 and 55: SAD Novinari pozivaju da se pobiju
Page 56 and 57: Svijet medija Eksplozija nasilja je
Page 58 and 59:
Reportaža Naše knjige u izdanju B
Page 60 and 61:
Jones (Fransis Džons), da bi je Il
Page 62 and 63:
Kutak za islamsku omladinu Aziz Red
Page 64 and 65:
No comment Lopov pogrešno parkirao
show all

ISSN-2233-0917

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?