Adventskalender 2013 mit Texten von Prälat Dr. Betram Meier

Philipp Nicolai ist 41 Jahre alt. Er hat schon viel durchgemacht in seinem
Leben, musste sich mehr als einmal durchbeißen: damals nach dem frühen
Tod seiner Mutter, dann später im Studium, wo er sich das Essen für die
nächste Woche oft selbst verdienen musste. In Unna starb seine Schwester,
unmittelbar nachdem er dort als Pfarrer eingeführt wurde: die Schwester, die
ihn – einen ursprünglich ehelos lebenden evangelischen Pfarrer – versorgt
hatte.
Neben diesen Schicksalsschlägen prägen Pfarrer Nicolai die
Glaubenskämpfe unter den Christen verschiedener Konfessionen. Lutheraner,
Reformierte und Katholiken sind sich spinnefeind, sie bekämpfen sich bis aufs
Blut. Pfarrer Nicolai bleibt nicht außen vor. Er nimmt kein Blatt vor den Mund.
Er streitet für die Lehre Luthers, attackiert seine Gegner heftig und nicht
immer fair. So macht er sich viele Feinde – bis dahin, dass er steckbrieflich als
„Papst-Hasser“ gesucht wird.
Dennoch: Die Monate, in denen Nicolai die Pestepidemie mit den
Bewohnern der Stadt Unna durchstehen musste, übersteigen alles, was er
bis dahin erlebt hatte. Des Streitens ist er müde geworden. Nicolai geht in
sich. Abende und Nächte verbringt er bei Kerzenschein in seiner Studierstube.
Er liest in der Bibel; dort findet er Halt und Trost. Er fängt zu schreiben an:
ein Büchlein mit dem Titel „Freudenspiegel des ewigen Lebens“ (1599).
Nicolai hatte weder Musik noch Poesie studiert. Über seine polemischen
Streitschriften redet heute niemand mehr, aber die beiden einzigen Lieder aus
dem „Freudenspiegel des ewigen Lebens“ sind zum ökumenischen Liedgut
geworden: „Wachet auf, ruft uns die Stimme“ und „Wie schön leuchtet der
Morgenstern“.
Die Lust am Streiten war dem Pfarrer bei seinem schweren Dienst
vergangen. Stattdessen entdeckt er neu, was der Kern des christlichen
Glaubens ist. Als die Not am größten ist, kommt Gott ihm am nächsten.
Philipp Nicolai muss erst die tiefsten Tiefen durchmessen, bevor er wegkommt
von den konfessionellen Streitigkeiten und inspiriert wird zu den „königlichen“
Liedern, die bis heute Generationen von Menschen trösten.
Hier erschließt sich uns das Grundgesetz des Glaubens an Gott, der im
Kommen ist: Nie ist die Kirche mehr eine singende und musizierende als
in Not und Bedrängnis. Je mehr Sterbende Pfarrer Nicolai bis an das Tor zur
Ewigkeit begleiten und je mehr Hinterbliebene er trösten muss, umso mehr
weitet sich der Blick auf das himmlische Jerusalem. „Zion hört die Wächter
singen, das Herz tut ihr vor Freude springen, sie wachet und steht eilend auf.“
In dem Lied „Wachet auf, ruft uns die Stimme“ hat Nicolai übrigens
eine Widmung versteckt: Die Anfangsbuchstaben der drei Strophen, von der
dritten zur ersten gelesen, ergeben „GZW“. Das sind die Initialen für „Graf
zu Waldeck“. Der Graf zu Waldeck war ein Junge, den Nicolai als Lehrer zu
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