Kuda Gierman. Jarosław Modzelewski, Marek Sobczyk

zderzenia, co czyni obraz aktualnym w wymiarze groênych przemian
klimatu i prognoz nadchodzàcej grozy wynikajàcej z mieszania si´
polityk: klimatycznej i spo∏ecznej.
(2) Konflikt informacyjny (bez mediacji): aktualne – nieaktualne,
prawdziwe – nieprawdziwe, faktyczne – domniemane, sprawdzalne /
sprawdzane – niesprawdzalne / niesprawdzane, losowe – co si´
zdarzy – arbitralne – co si´ skojarzy. Gubimy si´, b∏àdzimy, dokonujemy
rozpoznaƒ po omacku, mo˝e jak organ, nieomal bez zapoÊredniczenia
zmys∏ów. Mo˝e zmys∏y nie nadà˝ajà. Wydaje si´, ˝e wszystko teraz
jest „coraz bardziej” i „coraz szybciej”*. Wszystkim szesnastu obrazom
da si´ przypisaç konflikt informacyjny, jeden przyk∏ad: obraz
CZYSTOÂå odnosi konflikt informacyjny do ca∏oÊci sztuki wizualnej.
Wszystko na jednym obrazie: Natalia LL daje wszystkim Sztuk´ konsumpcyjnà,
Gilbert & George kradnàc banany, dajà wszystkim
symetrie proste i odwrócone, a gdy na obrazie JM i MS banany
Natalii LL nie trafiajà na swoje miejsca, wszyscy otrzymujà CZYSTOÂå.
* Wyjàtkowa w tym kontekÊcie zdaje si´ aktualnoÊç Czarnych
obrazów Goi sprzed 200 lat.
(3) Konflikt interesów (bez potrzeby mediacji): artystka / artysta nie
zaspokaja swoich potrzeb kosztem innych. Konkretny przyk∏ad obrazu
Nasza Guernica*: z jednej strony estetyki Wojny i propagandy Pokoju,
z drugiej – konstruowana odrobin´ przeciwko tym estetykom propaganda
swobodnego gestu malarstwa, b´dàcego czymÊ innym ni˝
sztuka propagandowa, a zarazem tym samym. Okazuje si´, ˝e w stosunku
do tego obrazu obowiàzuje zmiennoÊç: czym innym jest
Guernica opracowana dla zadaƒ w swoich czasach i dla Picassa,
czym innym jest w naszych czasach i dla nas, malarzy Naszej
Guerniki, zarazem jest to przecie˝ ta sama i zupe∏nie inna Guernica.
* GdzieÊ tu sà schowane nasze estetyki Wojny i propagandy Pokoju.
(4) Konflikt o charakterze klasowo-kastowym przebiegajàcy w ramach
struktur feudalnych zale˝noÊci, wobec strategii uprzywilejowaƒ (bez
mo˝liwoÊci mediacji): konkretny przyk∏ad obrazu DoppelBeuys…:
gdy na poziomie symbolicznym i realnym Beuys z Amerykà „lubià
si´”, realizujà to kosztem Kojota, ˝ywego zwierz´cia, ale te˝ symbolicznego
Êwi´tego zwierz´cia Indian Ameryki.
(5) Konflikt moralny (bez potrzeby mediacji): tu pasuje odmawianie
wyposa˝enia w cechy dojrza∏oÊci, odpowiedzialnoÊci i podmiotowoÊci
his own code and enabling collisions, which makes the painting very
relevant in terms of dangerous climate changes and forecasts of the
forthcoming terror resulting from the mixing of climate and social policies.
2) Information conflict (without mediation): up to date – outdated,
true – untrue, factual – implied, verifiable/checked – unverifiable/
unverified, random – what happens – arbitrary – what comes to mind.
We get lost, we go round and round, we grope and diagnose in the
dark, maybe like an organ, almost without the mediation of the senses.
Maybe the senses cannot keep up. It seems that everything is now
'more and more' and 'ever faster'*. All sixteen paintings can be assigned
an information conflict, let's take an example: the painting CLEAN-
LINESS relates the information conflict to the whole of visual art.
Everything in one picture: Natalia LL gives everyone Consumer
Art, Gilbert & George gives everyone simple and inverted symmetries
by stealing bananas, and once Natalia LL's bananas do not go where
they belong in JM and MS's painting, everyone gets CLEANLINESS.
* Goya's Black Paintings from 200 years ago strike as particularly
relevant in this context.
3) Conflict of interest (without the need for mediation): an artist does 05
not meet his or her needs at the expense of others. Let's take a specific
example of the painting Our Guernica*: on the one hand, the aesthetics
of War and the propaganda of Peace, on the other – a propaganda
of the free gesture of painting constructed a bit in opposition to these
aesthetics, which is something other than propaganda art, but also happens
to be the same thing. It turns out that there is variability in relation to this
painting: Guernica as painted by Picasso to play a part in a given time
is different than the Guernica as we know it today, we the painters
of Our Guernica. It's the same Guernica, but also a very different one.
* Our aesthetics of War and Peace propaganda are hidden somewhere here.
4) Class and caste conflict occurring within the structures of feudal
dependencies, as opposed to the privilege strategy (without the possibility
of mediation): Let's take DoppelBeuys as a specific example:
Beuys and America 'like' each other on the symbolic and real level.
However, they do so at the expense of Kojot, a living creature, an animal
worshipped by the indigenous Americans.
5) Moral conflict (without the need for mediation): here it is appropriate
to refuse to embrace the qualities of maturity, responsibility and