Colegio de Abogados y Abogadas de Costa Rica

obtentores 9 , como es el caso del Convenio de la Unión
Internacional para la Protección de Nuevas Variedades
de Plantas (UPOV) 10 . Sin embargo, esto normalmente
también puede representar costos que los pueblos indígenas
no puedan asumir.
Quizá un mecanismo menos costoso y que aporte
algún reconocimiento para los pueblos indígenas
sea la utilización de las indicaciones geográfi cas, que
son aquellas que “hacen que un artículo sea reconocido
como originario del territorio [de un miembro]
o de una región o localidad de ese territorio, donde
determinada cualidad, reputación u otras características
del artículo son esencialmente atribuibles a su origen
geográfi co” 11 . Un tipo muy conocido de indicación
geográfi ca es la denominación de origen.
Por su parte, las leyes sobre derechos de autor,
protegen a éstos dándoles el derecho exclusivo a vender
copias de sus obras en cualquier forma tangible
que se use para trasmitir al público sus expresiones
creativas. A los propietarios de derechos de autor les
asiste el derecho legal de impedir que otras personas
publiquen, modifi quen o copien sus obras sin su autorización.
De distintos artículos publicados en internet sobre
la materia se logra extraer en síntesis que a los
pueblos indígenas les puede preocupar que personas
extrañas reproduzcan sus obras de arte, sus artesanías,
sus canciones y sus dibujos sin permiso y que ni siquiera
se haga referencia a su procedencia o peor aún
se atribuya una genuinidad que no corresponde, como
sucede a veces con las artesanías. Al respecto, se mencionan
algunas limitaciones de los derechos de autor
como medios de protección de los conocimientos y
creaciones autóctonas, como por ejemplo:
• Los derechos de autor se conceden a individuos
o compañías, mientras que los pueblos indígenas
probablemente deseen la protección de los derechos
de la comunidad o tribu.
• La protección del folklore tendría que ser a perpetuidad;
• Entre algunos pueblos indígenas muchas expresiones
del folklore no son fijas, sino que se trasmiten
oralmente de una generación a otra. Esto excluye a
este tipo de expresiones de ser protegidas mediante
derechos de autor.
9 http://www.sagpya.mecon.gov.ar/new/0-0/inase/pdf/variedades/
Upov.pdf
10 Al respecto ver http://www.upov.int/es/about/upov_convention.
htm
11 Artículo 22 de TRIPs
24 ■ REVISTA EL FORO
REVISTA EL FORO • Colegio de Abogados • Nº 12
Partiendo de lo anterior, el derecho de marcas se
menciona en los distintos foros como una opción que
facilite el resguardo de la autenticidad de las artesanías
de los pueblos indígenas. No obstante, para hacer ejercicio
de estas alternativas, resulta conveniente que los
pueblos indígenas cuenten con asesoría especializada
y que además se constituyan en organizaciones con
personalidad jurídica, lo cual podría darles mayor fuerza
y mecanismos de actuación ante terceros.
La necesidad de una adecuada protección ya se
ha puesto de manifi esto en diversos estudios. Así por
ejemplo, “el informe sobre la “Conservación de Conocimientos
Autóctonos: Integración de Dos Sistemas de
Innovación” elaborado por la Fundación Internacional
para el Progreso Rural para el Programa de las Naciones
Unidas para el Desarrollo destaca en la parte
de conclusiones de “Conocimientos Indígenas sobre la
Diversidad Biológica”, que:
“Las comunidades indígenas aplican un sistema
de innovación cooperativo en que se observan los mismos
procesos fundamentales de descubrimiento y experimentación
que caracterizan al sistema de innovación
institucionalizado. La innovación en el sistema
cooperativo es paulatina y evoluciona, pero en lo tocante
a las plantas y a la cría de animales, lo propio
ocurre con el sistema institucional.
Las formas de protección de la propiedad intelectual
propias del sistema de innovación institucionalizado
se están ampliando y evolucionan según modalidades
que tal vez hagan razonable la incorporación
de las innovaciones de los Pueblos Indígenas.
El Informe propone asimismo estrategias tendientes
al desarrollo de políticas y legislación para la protección
de la propiedad intelectual, entre la cuales cita la
evolución del sistema de propiedad intelectual existentes,
el desarrollo de un sistema propio, la celebración
de arreglos contractuales bilaterales, o la creación de
un nuevo sistema que se relacione con los antes mencionados.”
12
De esta forma, se puede afi rmar que los derechos
de propiedad intelectual pueden colaborar en la protección
de ciertos aspectos relacionados con conocimientos
tradicionales y folklore. No obstante, en mucho
también pueden resultar insufi cientes e inaccesibles
en razón de recursos económicos y mecanismos
reales de ejercicio, razón por la cual una posición preponderante
ha sido la de establecer una regulación
que le de un tratamiento especial, un sistema sui ge-
12 http://www.ecouncil.ac.cr/rio/focus/report/spanish/wcip.htm sobre
Pueblos Indígenas - Gobernabilidad Global Informe Especial para
el Proceso Rio+5 por el Consejo Mundial de Pueblos Indígenas.