Derechos Indígenas Derechos Indígenas - Fondo Indígena
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Fuente 3<br />
Alcaldes indígenas<br />
En Colombia, el ejercicio del poder local a través de las municipalidades ya es<br />
una realidad para los Pueblos <strong><strong>Indígena</strong>s</strong> pues, hay veintisiete alcaldes, quienes<br />
ha logrado llegar mediante partidos o movimientos políticos indígenas. Algunas<br />
de estas autoridades municipales han sido víctimas del acoso de la guerrilla y los<br />
paramilitares. En Perú y Chile igualmente existen una variedad de experiencias<br />
municipales con participación indígena, aunque éstas sean vía partidos políticos<br />
nacionales. Una cantidad importante (quizás la mayoría) de loa Alcaldes distritales<br />
y algunos provinciales en los Andes del Perú, son de extracción quechua. Cabe<br />
destacar el trabajo de la Alcaldesa de San Pedro, (pueblo atacameño de Chile),<br />
Sandra Berna, por su importante lucha por tierras y aguas para su pueblo.<br />
IIDH, 2003a: 156<br />
Fuente 4<br />
Agroindustria versus producción campesina<br />
Desde hace décadas, en América Latina se sigue percibiendo a los pequeños<br />
productores campesinos como grupos humanos minusválidos que no generan<br />
excedentes, que no son económicamente viables y que constituyen, por lo tanto,<br />
una carga para el Estado. Para algunos gobernantes, hablar de desarrollo rural o<br />
de campesinos es hablar de caridad, es perder el tiempo…<br />
Progresivamente, el peso de la producción campesina está siendo oscurecido<br />
por los éxitos de la agropecuaria empresarial, generalmente sostenida por monocultivos<br />
de exportación ampliamente subsidiados por políticas públicas. Por ello,<br />
varias agencias de cooperación bilateral y multilateral continúan situando a los<br />
campesinos e indígenas en el ámbito del gasto social y solo para paliar algunos<br />
indicadores de extrema pobreza.<br />
De nada sirven municipios rurales controlados por grupos de poder hegemónico<br />
y aislado de contextos territoriales mayores. Únicamente se podrá sentar<br />
las bases para un desarrollo local sostenible cuando las estructuras del poder<br />
político permitan una efectiva participación ciudadana a los campesinos, indígenas<br />
y pequeños productores en las instituciones del Estado y en las instancias<br />
propias de la sociedad civil rural. Esto significa impulsar procesos de transformación<br />
de las estructuras sociales y económicas de nuestros países que implican<br />
cambios en la correlación de fuerzas.<br />
Miguel Urioste (2002: 123,124, 128)