Derechos Indígenas Derechos Indígenas - Fondo Indígena

Analizando un caso real
El proyecto de construcción de la represa hidroeléctrico Urrá,
localizado en el Alto Sinú, Córdoba, noroccidente de Colombia,
ha generado desde su diseño inicial, hace más de 25
años, fuertes impactos ecológicos y sociales. Los indígenas
de Embera Katio se vieron afectados por causa de la disminución
del recurso pesquero (especialmente el pez bocachico)
y la inundación de sus territorios, lo que incluyó sus cementerios
y sitios sagrados. Los proyectos de compensación de
daños iniciados por la empresa hidroeléctrica Urrá S.A. no
fueron adecuados y provocaron la fractura de la organización
del Cabildo Mayor del Alto Sinu y de las comunidades.
La población actual de los Embera Katio se estima en 2400 personas, su esperanza
de vida rodea los 50 años, casi 20 años menos que el promedio nacional. En
el primer estudio de factibilidad de 1977 no se menciona la existencia de comunidades
indígenas y la zona fue expropiada por utilidad pública. El área a inundar
es de 7,400 hectáreas, lo que incluye una zona de alta biodiversidad.
Pese a una resolución de la Corte Constitucional en 1998 que ordena la consulta
y participación de la comunidad en la ejecución del proyecto, no se ha llegado
a una negociación concertada. El asesinato de varios líderes y autoridades
indígenas agravó la situación, a lo que se suma la presencia de grupos armados.
Existen muchos intereses económicos alrededor del proyecto, vinculados con el
negocio de la construcción y el manejo de la represa y la comercialización de la
energía generada. Es así que Urrá quedó como un símbolo de la lucha desesperada
de los Embera contra la destrucción de su territorio y su cultura. Hoy en día,
el derecho internacional y nacional ampara a los indígenas por lo que tienem más
medios para defenderse. Como expresa también el líder Kimy Pernía Domicó:
Yo conocí el desarrollo hace como 20 años, un día que un cura
de apellido Betancur, nos dijo que si no aceptábamos la represa
nos íbamos para el infierno. Para nosotros, el desarrollo ha
significado el desconocimiento de nuestros derechos, la muerte
del pescado, la división de la comunidad, la muerte de Lucindo
Domicó y otros. El desarrollo para nosotros es que nos cambiaron
el sitio de nuestros muertos como si fueran huesos de
animales. El desarrollo para nosotros es que nos inunden 28
lugares sagrados. El desarrollo es que nos quitaron las tierras
para luego titulárselas a los ricos de Córdoba. Hasta lo que
conocemos del desarrollo es que a los que defendemos la vida
y el medio ambiente, nos dicen que somos egoístas, y a los cinco
políticos y a los Bancos que quieren ganar plata con Urrá,
les dicen que representan el interés de la nación. Si ese es el
desarrollo entonces tienen razón quienes nos acusan de estar
en contra del desarrollo (citado en FI, 2004d: 1).
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