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Alcaldía Municipal <strong>de</strong> Caicedonia<br />

atrás, en pos <strong>de</strong> <strong>la</strong> aventura o <strong>de</strong>seoso <strong>de</strong> escurrir el bulto a <strong><strong>la</strong>s</strong> comisiones<br />

militares que, en nombre <strong>de</strong> uno u otro partido político, andaban por <strong><strong>la</strong>s</strong><br />

veredas y al<strong>de</strong>as incorporando soldados <strong>para</strong> <strong>la</strong> lucha fratricida que ha<br />

<strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nado <strong>la</strong> “Guerra <strong>de</strong> los Mil Días…”<br />

Hombres como el arquetipo que, románticamente, <strong>de</strong>scribe Vásquez Vargas<br />

fueron los heróicos protagonistas <strong>de</strong>l proceso colonizador que <strong>de</strong>terminó <strong>la</strong><br />

aparición <strong>de</strong> pob<strong>la</strong>ciones como Rionegro, Fredonia, Pácora, Sonsón (1797),<br />

Abejorral (1908), Aguadas (1914), Sa<strong>la</strong>mina (1825), Neira (1843), Santa<br />

Rosa <strong>de</strong> Cabal (1844), Manizales (1.848), Pereira (1863), Fi<strong>la</strong>ndia (1878),<br />

Circasia (1884), Ca<strong>la</strong>rcá (1886), Armenia (1889), Montenegro (1890),<br />

El Águi<strong>la</strong> (1899), Pijao (1902), Génova (1904) Sevil<strong>la</strong> (1903), Caicedonia<br />

(1910), Quimbaya (1914), La Tebaida (1916), y tantos otros asentamientos<br />

paisas, diseminados a lo <strong>la</strong>rgo y ancho <strong>de</strong> los actuales Departamentos <strong>de</strong><br />

Caldas, Risaralda,Quindío, Valle <strong>de</strong>l Cauca, Chocó, Tolima y los antiguos<br />

Territorios Nacionales.<br />

En todos estos lugares, resisten, contra los efectos disgregadores y unidimensionalistas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad y <strong>la</strong> postmo<strong>de</strong>rnidad, <strong><strong>la</strong>s</strong> diversas y particu<strong>la</strong>res<br />

señas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad que componen el concepto <strong>de</strong> lo antioqueño o paisa. En<br />

esos pueblos y ciuda<strong>de</strong>s, una gran mayoría <strong>de</strong> <strong>su</strong>s habitantes come, bebe,<br />

hab<strong>la</strong>, negocia, fantasea, hace humor, trabaja y ama…a <strong>la</strong> manera paisa:<br />

con un vitalismo entre gozoso y nostálgico, con <strong>la</strong> generosidad y el espíritu<br />

empren<strong>de</strong>dor que heredaron <strong>de</strong> <strong>su</strong>s ancestros montañeros.<br />

Sin embargo, no todos los ancestros <strong>de</strong> los caicedonitas actuales vinieron<br />

<strong>de</strong> Antioquia o Caldas. Muchos <strong>de</strong> los antiguos pob<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> nuestro<br />

Municipio empezaron a llegar a estas tierras, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> 1930, proce<strong>de</strong>ntes<br />

<strong>de</strong> distintos lugares <strong>de</strong> Colombia: El “Tolima gran<strong>de</strong>”, <strong>la</strong> altip<strong>la</strong>nicie cundiboyacense,<br />

los Santan<strong>de</strong>res, el Cauca y Nariño y, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, el p<strong>la</strong>n <strong>de</strong>l<br />

Valle <strong>de</strong>l Cauca. Inmigrantes a los que hay que <strong>su</strong>mar los proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l<br />

Medio Oriente (árabes y judíos), los venidos <strong>de</strong>l Ecuador y, esporá dica mente,<br />

algunos europeos, gringos y chinos, que por estos <strong>la</strong>res han pasado.<br />

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<strong>Utilice</strong> <strong><strong>la</strong>s</strong> <strong>FLECHAS</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>su</strong> <strong>tec<strong>la</strong>do</strong><br />

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