Ago kaj Reago - Cindy

174 Ago kaj Reago – Andreo Ludoviko / Chico Xavier
Mi tiam ekmemoris la troan gravecon, kiun oni kelk-
foje atribuas al la teorio de libido, tiu energio, por kiu,
laŭ la freŭda skolo, la seksa instinkto elmontriĝas en la
menso, kaj teksis kelkajn konsideradojn pri ĉi tiu temo,
speciale pri la infana amnezio, al kiu tiu fama sciencisto
donas plej elstaran rolon, por klarigi la procedojn de la
nekonscio.
Silas ĝentile kompletigis sen hezito:
– Sufiĉus kompreni, kio estas, en la surtera enkar-
na stato, iu Spirito, uzanta materian korpon, por veni
al la konkludo, ke amnezioj nature naskiĝas el la kelka-
tempa neadaptiĝo de la animo al la ilo servanta al ĝi.
Dum infaneco la egoo, materiiĝanta, elĵetas rememorojn
kaj opiniojn, simpatiojn kaj malamojn per instinktaj ma-
nifestiĝoj, kiuj travidigas ilian pasintecon; tiujn spertojn
ĝi apenaŭ memoros en la plej proksima estonteco, ĉar ĝi
ja nun funkciigas la disvolviĝantan cerbomaŝinon, kiu
devas servi al ĝi nur dum kelka tempo kaj por iaj di-
finitaj celoj; io sama okazos en la alta maljunaĝo, kiam
la parolo kvazaŭ eliĝas el la memorbildoj, elmontrante
ŝanĝiĝojn de la organo de pensado, difektita pro kon-
sumiĝo.
– Kaj la tezo pri libido, kiel seksa soifo karakteriza
en ĉiu vivuloj? – mi insistis scivola.
– Freud – diris Silas – estas laŭdinda pro la brav-
eco, kun kiu li esploris la plej kaŝitajn labirintojn de la
homa animo, por la vundojn de la sentado eltrovi kaj
kun la ebla kriterio diagnozi. Kun li tamen oni ne pov-
as rigorsence konsenti pri tio, ke li pretendis iamaniere
klarigi la homan emocian kampon per la sola mezurado
de la erotikaj sensacioj.
La Asistanto iom haltis kaj daŭrigis:
– Kreado, vivo kaj sekso estas aferoj esence inter-
konformiĝintaj, kies origino perdiĝas en la sino de la
Dia Saĝo. Tial ni tute ne kapablas ilin kvalifiki laŭ fiks-
aj teknikaj difinoj. Ni do ne povas limigi je la homaj
frenezaĵoj la funkcion de sekso, ĉar ni agus tiel same
malsaĝe, kiel iu, kiu preferus studi la lumon de la suno
sole nur en ia kamero.
“Ekzamenata kiel aganta forto de la vivo ĉe la sen-