Arte, Estética, Ideal, tomo I - Figuras

PEDRO FIGARI
entregan tncondiCionaimente a su fe, sino que pretenden
convertir y someter a los demás, cueste lo
que cueste.
El cristianismo se destaca por su fiebre redentonsta.
,Qué hay, sin embargo, como base substanCial
para afirmar su fe? La palabra revelada. Fuera de la
palabra revelada, que 1w nos mforma sobre nmgú¡¡
hecho positit•o, no hay nada, ningún hecho, m ley
comprobable, ni cosa aprovechable en las vías posJttvas,
y lo poco que ha dicho la revelacion, no se
t1ene en pie si se le confronta con las conqmstas
efectivas de la investigación científiCa Desde luego,
hace dos mll años que estamos esperando el anun­
Ciado remo de Dios, que según los nusmos que
captaron la palabra divma en su fuente, debía estallar
por mstantes. Por lo contrario, el remo de
Dws se ha tdo aleJando a med1da que la ciencia ha
rrosperado, y, lo que es más instructivo aún, par,llelamente,
los hombres y las sociedades han me¡orado.
Hay que convenir en que si Dios no tenía más
que decunos, no valía la pena de que enviara una
embajada.
Es también sintomático que la panacea crtsuana
del amor fraternal y desinteresado no haya tomado
parttcipac16n alguna en la obra evolutiva de meJoramiento,
y que si alguna vez se exhtbió, haya de­
¡ado de hacerlo a medida que los hombres y las
sociedades se encaminan a su mejoramiento. Cad.:t
vez menos el amor gobierna el mundo, y así mismo
se progresa.
S1 Jesús agregó la utopía sent1mental del amor
a las ideas de su tiempo, no por eso aportó un concurso
efect1vo m favorable a la evolución. porque
su aspiración ultrasentimental es Jmpracticable, fe-
[ 120 J