Arte, Estética, Ideal, tomo I - Figuras
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ARTE, ESTÉTICA, IDEAL<br />
resistencias conservatistas; pero es el cambio precisamente<br />
el que va dilatando el círculo de los "exceptuados",<br />
y es así que muchos de los privilegiados<br />
de ahora pertenecen a las extracciones sociales en<br />
donde gemían los oprimidos de antes. De ese modo.<br />
es decir, con el "sacrificio" de los favorecidos, es<br />
que se ensancha el radio de los que gozan de los beneficios<br />
sociales. Por eso es que el intento innovador<br />
semeja una agresión. Anre el espíritu egoísta del<br />
beneficiado, nada es más digno de respeto que Jos<br />
intereses consuetudmatiOS de que disfruta, intereses<br />
que se le antoja son indispensables para la paz social,<br />
sin advertir que representan casi siempre una<br />
detentación a título precario, consagrada por la rutina<br />
más que por la naturaleza o por alguna razón<br />
positiva. El statu quo social reposa sobre una serie<br />
de convenciones, principalmente tradioonales y muchas<br />
veces artificiosas, que tratan de mantener los<br />
favorecidos y de conmover los desheredados con<br />
igual derecho, por lo menos, si no con mayor suma<br />
de razones. Si los reaccionarios y conservadores se<br />
aprestaran a ceder lo que ha de arrebatárseles, cesaría<br />
la violencia, como tiende a cesar en las cuestiones<br />
sociales modernas, iniciadas a base de violencia, al<br />
ofrecérseles un campo de debate razonado, en vez<br />
de una resistencia cerrada, como fue la que recibió<br />
los primeros mensajes de la aspiración al me¡oramiento<br />
del obrero.<br />
Desde que el hombre es un ser sociable, no puede<br />
lógicamente adoptar un criterio moral individualista.<br />
Ese egoísmo salvaje que hace aspirar al prop1o bten<br />
con ex el usión de otro cualquiera, tan infecundo y<br />
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