Arte, Estética, Ideal, tomo I - Figuras
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PRóLOGO<br />
mas no hay por eso razón alguna para pensar que<br />
el esfuerzo de su mgehto aplicado a ese propósito<br />
supenor, no sea artísttco, es decu, inteligente. Al<br />
contrario. El mismo hecho de que el hombre cuenta<br />
entre sus formas ordinarias de acción la superior del<br />
conocimtento para determmar las orientaciones más<br />
posttivas de su esfuerzo artístico, lejos de excluir la<br />
mvestigaoón científica de entre las formas artísticas<br />
de su acoón, la mcluye, como la más ttpica de su<br />
arte. ¿Acaso no ttende, como las demás, a satisfacer<br />
sus necesidades;.'' 1<br />
La mvestigaoún oentífKa es un recurso artístico<br />
y la verdad ctentíhca es arte evoluoonado. En el<br />
habtrual dualismo, y hasta antagomsmo, de arte y<br />
ciencia "lejos de tratarse, pues, de entidades independientes,<br />
no ya rivales, se trata de un mtsmo recurso<br />
esencial'? El concepto de oencia queda así subsumtdo<br />
en el concepto de arte. Ft¡ado éste, vayamos<br />
ahora al' concepto de estéuca.<br />
El cnterio bwlogista lo guiará tambtén aquí. En<br />
un capírulo dedicado a una demoledora crítica de las<br />
teorías tradicionales sobre el arte, la belleza y la estéttca,<br />
dice: "En los dommws de la biología podría<br />
encontrarse tal vez la clave del fenomeno estético,<br />
más bien que en las teorías de aprionsmo metafísico<br />
y sentimental. que han resultJ.do tan infecundas". 3<br />
Y expresa más adelante: "En los mismos confines<br />
de la satisfacción de la necesidad o del apetito animal,<br />
debe buscarse la genesis del fenómeno estético".<br />
4 Éste aparece en sus formas incipientes allí<br />
T. 1, págs. 29-30<br />
2 T. 1, pág 35.<br />
T. Il, pág. l-1.<br />
4 T I!, pág Se.<br />
e XXV]